برای ارسال نوشته میبایست وارد شوید و یا ثبت نام کنید.
ج) صراط مستقیم یعنی اعتصام و پناه جستن مومنین به « الله » و اطاعت او برای هدایت شدن به راه راست از سوی حضرتش جل عظمته؛ و نه اطاعت گروهی از اهل کتاب که نتیجه اش کفر و ناسپاسی و بازگشت به عقب پس از ایمان آوردن است:« یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تُطِیعُوا فَرِیقًا مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ یَرُدُّوکُمْ بَعْدَ إِیمَانِکُمْ کَافِرِینَ (١٠٠) وَکَیْفَ تَکْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَیْکُمْ آیَاتُ اللَّهِ وَفِیکُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ یَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ (١٠١) آل عمران با توجه به آیات 96-100».

چ) صراط مستقیم یعنی اطاعت خدا و رسول ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:16

لینک . 16 مهر 1401 10:16

ط) صراط مستقیم یعنی راهنمایی شدن به راه راست، آن هم فقط بواسطه ی آیات نازل شده و روشن الهی: « لَقَدْ أَنْزَلْنَا آیَاتٍ مُبَیِّنَاتٍ وَاللَّهُ یَهْدِی مَنْ یَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ (٤٦) با توجه به آیات 45-52».

و بدینگونه است در این رابطه آیه ی 6 سوره ی سبا مبنی بر اینکه این قرآن است که کسانی را که دانش آن را از جانب خداوند یافته اند؛ هم به حقانیت آن اذعان می کنند و هم اینکه از طریق آن به سوی راه غالب ستوده راهنمایی می شوند. پس روشن میشود که پی بردن به حقانیت قرآن و برخورداری از هدایت نهفته در آن از جانب الله، در دست یافتن به دانش آن یعنی دانش قرآن به لطف و عطای اله ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:15

لینک . 16 مهر 1401 10:15

نتیجه گیری پایانی

الف) اینکه هدایت یافتن هر کس در این است که او بر صراط مستقیم باشد: « » أَفَمَنْ یَمْشِی مُکِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمْ مَنْ یَمْشِی سَوِیًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ (٢٢) ملک.

ب) اینکه هر کس خواهان صراط مستقیم است باید با لطف الهی و بر اساس قرآن کریم که ذکری برای جهانیان است به پیش برود و نه کتابی جز آن: « إِنْ هُوَ إِلا ذِکْرٌ لِلْعَالَمِینَ (٢٧) لِمَنْ شَاءَ مِنْکُمْ أَنْ یَسْتَقِیمَ (٢٨) وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ (٢٩) تکویر ».

پ) اینکه بر راه راست بودن و از هدایت یافتگان شدن، در پیروی ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:14

لینک . 16 مهر 1401 10:14

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم.

موضوع: نماز و رابطه ی آن با رستگاری مومنین

پیش گفتار

مقوله رستگاری، امری است عام و فطری بشر که او برای رسیدن به آن به عنوان یک حقیقت تلاش می کند، و از آنجا که تحقق و تکامل هر امری از جمله رستگاری وابسته به لوازم و شرایطی از جنس همان امر می باشد و این موضوع یعنی « رستگاری » هم از این امر مستثنی نمی باشد؛ پس می توان گفت که لازمه این امر معنوی؛ در درجه نخست همانا اموری معنوی است از سنخ آن که همانطور که طی این تحقیق نشان داده و اثبات ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:11

لینک . 16 مهر 1401 10:11

رستگاری چیست؟ رستگار کیست ؟

تا اینجا به طور فشره دانسته شد که نماز فریضه ای از فرائض دین اسلام در کنار و بلکه در راس دیگر فروع دین یعنی زکات و خمس و حج و ... البته پس از ایمان به اصول دین است که بر مومنین واجب شده و آنان باید آن را برابر شرایط کمی و کیفی مربوطه در اوقاتش در هر شبانه روز به جا بیاورند.

معانی واژه ای رستگار و رستگاری

اما حال باید دید رستگاری از منظر واژه ای یعنی چه و رستگاران چه کسانی هستند ؟

« رستگار یعنی آزاد، رها، آسوده، نجات یافته (عمید. 1357) »؛ « رستگار یعنی خلاص یابنده، رها شونده (معین.1379) ». « رستگاری یعنی خلا ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:10

لینک . 16 مهر 1401 10:10

الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ (٢) مومنون.

این آیه ی کریمه می رساند که همانا این مومنانِ رستگار، نخستین ویژگی شان این است که در نمازهای خودشان خاشع و فروتند.

معنای خشوع

پیرامون مقوله ی نماز و وجوب و اهمیت و سابقه ی آن اندک مطالبی در بالا آورده شد؛ حال باید دید که خشوع چیست و خاشع کیست؟

«خاشع یعنی فروتنی کننده، کسی که اظهار اطاعت و فروتنی می کند (عمید. 1357)؛ آنکه اظهار فروتنی کند، فروتنی کننده، متواضع به وسیله ی قلب و جوارح را گویند، شکسته دل و ترسان (معین 1379) ».

فارغ از این معانی؛در قرآن کریم نیز سخن از ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:09

لینک . 16 مهر 1401 10:09

وَالَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (٣) مومنون.

این آیه می رساند که ویژگی دوم چنین مومنانی که از رستگارانند این است که از سخن لغو و بیهوده دوری کرده و می کنند. و این بدان معناست که به عنوان یک مومن نباید بدنبال سخن لغو باشیم اگر در پی رستگاری هستیم. حال اینکه لغو یعنی چه و چرا باید از آن اعراض کرد تا به عنوان یک ویژگی در کنار سایر ویژگی ها باعث رستگار شدن مومنین شود؛ باید نخست معنای آن را دانست:

معنای واژه ای لغو

« لغو یعنی بیهوده گفتن، خطا کردن در سخن، بیهوده گویی، امر باطل و بیهوده، سخن باطل و بیهوده، آن چیزی است که آدمی را از یاد و ذک ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:08

لینک . 16 مهر 1401 10:08

وَالَّذِینَ هُمْ لِلزَّکَاةِ فَاعِلُونَ (٤)مومنون.

و این مومنین رستگار شده کسانی هستند که پرداخت کننده ی زکات نیز هستند.

زکات نیز فرغ دین و از جمله ی فرایض دینی است که اقدام در خصوص آن برابر شرایط و احکام و مسایل مربوطه برای هر مومنی فرض است و برابر این آیه ی کریمه روشن می شود مومنینی از رستگارانند که ویژگی دیگرشان این است که زکاتِ آنچه که این مقوله بدانها تعلق می گیرد را سالیانه می دهند و پیرامون این که دادن زکات برابر آیات ابتدایی سوره های نمل و لقمان که پیشتر ذکر شد از صفات مومنین و محسنین و واجب است مطالبی آورده شد. به هر جهت خدای یکتا کسانی را که زکات نمی ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:06

لینک . 16 مهر 1401 10:06

وَالَّذِینَ هُمْ لأمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (٨) مومنون.

این آیه ی کریمه می رساند که مومنین اگر میخواهند از رستگاران باشند لازم است که هم به اماناتشان و هم به عهد و پیمان هایشان وفادار بمانند و در واقع مراعات کننده ی آن دو (امانتداری و وفای به عهد) باشند.

به عبارت دیگر یعنی ازخیانت در امانات و یا پیمان شکنی ها هنگامی که عهدی با کسی می بندند بپرهیزند، خواه این عهد و پیمان با خدای یکتا باشد که بدان دستور داده است و خواه غیر آن : « وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الأیْمَانَ بَعْدَ تَوْکِیدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَی ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:05

لینک . 16 مهر 1401 10:05

نتیجه گیری کلی

اینکه نماز، فرع دین و بلکه در راس فروع دین است که بر مومنین واجب گردیده است تا آن را در اوقات پنجگانه ی شبانه روز به جا بیاورند و برابر اجزای مربوطه ی اذان و اقامه بدانند که؛ نماز (حی علی الصلاة)، هم با رستگاری در ارتباط است (حی علی الفلاح) و هم در زمره ی بهترین کارهاست (حی علی خیر العمل)؛ به نحوی که باید بدان سو شتاب کرد. این مقوله از تاثیرات بالایی برخوردار است که بررسی آنها دانش و وقت خود را می خواهد و یکی از تاثیرات نماز مرتبط با رستگاری مومنین است. گروهی که سوره ی بیست و سوم قرآن به نام آنان یعنی مومنون می باشد. حال اگر به آیات 2 و 9 همین سوره که مومنون باش ...

مشاهده ادامه مطلب

نوشته . لینک . به قلم سید رضا شفیع اف در 16 مهر 1401 ساعت 10:04

لینک . 16 مهر 1401 10:04

خاطره سازی
یکی از بهترین روشهایی که می تواند تاثیرات فراوانی در گرایش نوجوانان و جوانان به نماز داشته باشد، موضوع خاطره سازی است.
انسانها همواره با خاطرات خود زندگی می کنند .هر موردی که در ایجاد خاطرات خوب نقش داشته باشد برای آنها خوش آیند و هر موضوعی که در ایجاد خاطرات بد اثرگزار باشد برای آنها خوش آیند نیست.
مربیان ومعلمان می توانند از این روش برای ایجاد ارتباط خوب بین دانش آموز ومربی استفاده کنندو ا زاین ارتباط در راستای ترویج معارف دینی بهره ببرند.
به عنوان مثال می توانند تشویق دانش آموزان را در نماز خانه انجام دهند. با پرسیدن سوالاتی که می دانند دانش آموز جواب ...

مشاهده ادامه مطلب

مهدی سودمندنوشته . لینک . به قلم مهدی سودمند در 29 تیر 1401 ساعت 19:45

مهدی سودمندلینک . 29 تیر 1401 19:45

قنوتنماز بدون ولایت، نماز بدون فهم سیاسی، نماز بدون توجه به فریضتین امر به معروف و نهی از منکر، نماز بدون توجه به حال محرومین و مستضعفین چه جایگاهی دارد؟ بر پوسنده راه حقیقت پرواضح است که نماز اینچنینی نه تنها در قرآن و روایات مورد پسند نیست باکه با نماز بی شمار خوارج و برخی انسان های معلوم الحال دیگر مقایسه می شود.
حال بیایید تشکیلات نماز را متناظر این تعریف دین از نماز در ادارات و ارگان های دولتی گرفته تا مدارس و دانشگاه ها مورد بررسی قرار دهیم.
به نظر شما چه تناسبی برقرار است بین نمازی که ستون ...

مشاهده ادامه مطلب

محمدشریف حسینینوشته . لینک . به قلم محمدشریف حسینی در 16 خرداد 1401 ساعت 17:55

محمدشریف حسینیلینک . 16 خرداد 1401 17:55

قنوتنقش مساجد در استمرار حکومت صالحان

به گزارش عترتنا؛ به مناسبت فرا رسیدن نیمه شعبان سالروز میلاد منجی عالم بشریت حضرت مهدی (علیه السلام)، مرتضی نجفی قدسی از فعالان قرآنی کشور و موسسین دارالقرآن علامه طباطبایی یادداشتی با عنوان «حکومت صالحان» به رشته تحریر درآورده است که یک نسخه از آن را در اختیار عترتنا گذاشته است که در ادامه از نظرتان می‌گذرد.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الَّرحِیم

«وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِ ...

مشاهده ادامه مطلب

جبهه تبلیغی عترتی هانوشته . لینک . به قلم جبهه تبلیغی عترتی ها در 2 فروردین 1401 ساعت 21:46

جبهه تبلیغی عترتی هالینک . 2 فروردین 1401 21:46

نماز اول وقت سر سفره عقد (اهمیت نماز در سیره شهید سرهنگ دوم خلبان صادق فلاحی)<br />
به نقل از حجت الاسلام ابراهیم اسد زاده از دوستان شهید بزرگوارنماز اول وقت سر سفره عقد (اهمیت نماز در سیره شهید سرهنگ دوم خلبان صادق فلاحی)
به نقل از حجت الاسلام ابراهیم اسد زاده از دوستان شهید بزرگوار

محمد قهرمانینوشته . لینک . به قلم محمد قهرمانی در 3 اسفند 1400 ساعت 10:47

محمد قهرمانیلینک . 3 اسفند 1400 10:47

علت طول عمر با برکت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی چه بود؟

به گزارش عترتنا؛ حضرت آیت الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی به حساب شمسی ۱۰۳ سال و به حساب قمری ۱۰۶ سال عمر با برکت داشتند و تا آخرین روز هم از هوش و حواس و حافظه کامل برخوردار بودند و مطالعه فراوان داشتند و با این کهنسالی روزی ده تا پانزده روزنامه را تورق و مطالعه می‌کردند و مرتباً از احوال کشور و جهان با خبر بودند و آیات و احادیث و اشعار فراوان در حافظه داشتند و برای بسیاری شناخت رمز این عمر با کیفیت و برکت قابل توجه است.

بر همین اساس مرتضی نجفی قدسی در یادداشتی مبسوط که در اختیار عترتنا قرار داده به این ...

مشاهده ادامه مطلب

جبهه تبلیغی عترتی هانوشته . لینک . به قلم جبهه تبلیغی عترتی ها در 21 بهمن 1400 ساعت 21:08

جبهه تبلیغی عترتی هالینک . 21 بهمن 1400 21:08

سلام استاد باهاتون کار دارم لطفا یه لینک ارتباطی در اختیار حقیر قرار بدید. جهت استفاده از محضر استاد

مهدی  سلیمی نوشته . لینک . به قلم مهدی سلیمی در 20 آذر 1400 ساعت 20:56

مهدی  سلیمی لینک . 20 آذر 1400 20:56

قنوتآیت الله بهجت رحمت الله علیه:
استاد اخلاق ما مرحوم آقای قاضی در نجف می فرمودند: اگر لذت نماز را بدانند، می دانند که در دنیا ، لذتی بالاتر از نماز نیست.
مرحوم آیت اللله بهجت (ره): اگر سلاطین عالم می دانستند که انسان، در حال نماز چه لذت هایی می برد، هیچ گاه به دنبال لذایذ مادی نمی رفتند.
لذت بخش تر از بهشت
مرحوم آیت الله سید احمد فهری:شخصا از آقا سید علی قاضی شنیدم که فرمود: مدتی است فکر می کنم اگر در بهشت نگذارند ما نماز بخوانیم چه کنیم.
سودمند-20أذر1400

...

مشاهده ادامه مطلب

مهدی سودمندنوشته . لینک . به قلم مهدی سودمند در 20 آذر 1400 ساعت 10:25

مهدی سودمندلینک . 20 آذر 1400 10:25

قنوتمی خوایی بدونی هدف نهایی از خلق تو چیه و راه رسیدن به اون هدف کدوم هست؟!
قرآن کریم می فرماید هدف از آفرینش انسان عبادت است
وما خلقت الجن والانس الا لیعبدون
اما حواسمون باشه عبادت هدف نهایی از خلقت نیست، بلکه هدف نهایی رسیدن به سعادت دنیایی وآخرتی انسان و رسیدن به مقام خلیفه الهی است
برای رسیدن به این مقام راهی جز عبادت وبندگی نیست
وان اعبدونی هذا صراط مستقیم
از این تعبیر می توان فهمید که عبادت راه راست رسیدن به هدف نهایی است
از طرفی روح همه عبادات، یادخدا (ذ ...

مشاهده ادامه مطلب

مهدی سودمندنوشته . لینک . به قلم مهدی سودمند در 18 آذر 1400 ساعت 09:54

مهدی سودمندلینک . 18 آذر 1400 09:54

قنوتعرض زندگی شما چقدر است؟
معمولا انسانها به دنبال زیاد کردن طول عمر هستند.اکثر کارها وتلاشهایی که در زندگی انجام می دهیم برای زیاد کردن طول عمر است.
در بسیاری از موارد پرهیزها واجتنابات ما برای طول عمر بیشتر است.
البته زیادی عمر خود نعمتی است بزرگ ولکن باید به این نکته توجه داشت که ملاک در اخرت تنها طول عمر نیست بلکه مهمتر از طول عمر عرض عمر انسانهاست.
برای بدست آوردن قیمت یک زمین دانستن طول زمین کفایت نمی کند بلکه با در نظر گرفتن طول وعرض زمین آن زمین قیمت گذاری می شود. برای انسا ...

مشاهده ادامه مطلب

مهدی سودمندنوشته . لینک . به قلم مهدی سودمند در 7 شهریور 1400 ساعت 00:05

مهدی سودمندلینک . 7 شهریور 1400 00:05

قنوتوقت نماز مختص او

نبی اکرم هنگام نماز می‌فرمودند: «ارحنا یا بلال». یعنی ای بلال! وقت نماز است، بیا و ما را راحت کن!
وقت نماز، باید متوجه پروردگار باشی.
«اذا قام العبد المومن فی صلاته نظر الله عز و جل الیه او اقبل الله علیه حتی ینصرف». وقتی بنده مؤمن به نماز می‌ایستد، پروردگار به او نظر می‌کند، به او اقبال می‌کند. «المصلی یناجی ربه». نمازگزار با پروردگار مناجات می‌کند.
«واخللته الرحمه من فوق راسه الی افق السماء». در حال نماز، رحمت پروردگار بر سر شما می‌بارد.
«و الم ...

مشاهده ادامه مطلب

مهدی سودمندنوشته . لینک . به قلم مهدی سودمند در 31 امرداد 1400 ساعت 11:25

مهدی سودمندلینک . 31 امرداد 1400 11:25

قنوتhttps://ble.ir/7839125s
'>سلام
ترویج فرهنگ اقامه نماز خیلی مهم است .
در این شرایط محدودیت های کرونائی و غربت فعالیتهای فرهنگی و نمازی، امروز دقیقا یکسال است که کانالی در پیام رسان ایرانی بله بنام تطمئن القلوب راه اندازی و بطور روزانه مطالبی از کتابهای ارزشمند حاج آقا قرائتی را به اشتراک می گذارم . از تصاویر و مطالب پایگاه ستاد اقامه نماز کشور نیز استفاده می کنم . باشد که مقبول درگاه الهی واقع شود .
آدرس کانال : مشاهده ادامه مطلب

صمد  طایری نوشته . لینک . به قلم صمد طایری در 7 خرداد 1400 ساعت 10:10

صمد  طایری لینک . 7 خرداد 1400 10:10

قنوتمهمانان برنامه «زندگی پس از زندگی» نمرده بودند

یک کارشناس دینی گفت: گاهی خدا به علتی که ما نمی‌دانیم، به افراد لطف می‌کند و پرده را کنار می‌زند و واقعیاتی را به آن‌ها نشان می‌دهد تا به آن‌ها تذکراتی داده باشد. بنابراین میهمانان برنامه «زندگی پس از زندگی» نمرده بودند.
مهمانان برنامه «زندگی پس از زندگی» نمرده بودند

خبرگزاری فارس ـ گروه قرآن و فعالیت‌های دینی: برنامه «زندگی پس از زندگی» دومین سال است که در ماه مبارک رمضان پخش می‌شود. در واقع هدف این برنامه روایت افرادی است ...

مشاهده ادامه مطلب

هادی عجمینوشته . لینک . به قلم هادی عجمی در 21 اردیبهشت 1400 ساعت 13:17

هادی عجمیلینک . 21 اردیبهشت 1400 13:17

 زهراسادات موسویان زهراسادات موسویان :
#212
19:40:01 - 1400/12/21
خیلی عالی بود استاد. ممنون. استفاده کردیم
نماز آمرزش گناهان مخصوص شب‌های قدر

عنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه وآله قَالَ: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَيَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سَبْعَ‏ مَرَّاتٍ، فَإذَا فَرَغَ يَسْتَغْفِرُ سَبْعِينَ مَرَّةً، فَمَا دَامَ لَا يَقُومُ مِنْ مَقَامِهِ حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِأَبَوَيْهِ، وَ بَعَثَ اللَّهُ مَلَائِكَةً يَكْتُبُونَ لَهُ الْحَسَنَاتِ إلَى سَنَةٍ أُخْرَى، وَ بَعَثَ اللَّهُ مَلَائِكَةً إلَى الْجِنَانِ يَغْرِسُونَ لَهُ الْأَشْجَارَ وَ يَبْنُونَ لَهُ الْقُصُورَ وَ يُجْرُونَ لَهُ الْأَنْهَارَ، وَ ل ...

مشاهده ادامه مطلب

جبهه تبلیغی عترتی هانوشته . لینک . به قلم جبهه تبلیغی عترتی ها در 15 اردیبهشت 1400 ساعت 03:28

جبهه تبلیغی عترتی هالینک . 15 اردیبهشت 1400 03:28

قنوتشب قدر شب سرنوشت ساز

«مرتضی نجفی قدسی» از فعالان و خادمان قرآن به مناسبت لیالی قدر یاداشتی را نوشت که در ادامه از نظرتان می گذرد.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

«إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ * لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ» (سوره قدر، آیات ۱ تا ۳) بدرستی که ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم و تو چه می‏دانی شب قدر چیست؟ شب قدر بهتر از هزار ماه است!
شب قدر چیست؟

شب قدر، ...

مشاهده ادامه مطلب

جبهه تبلیغی عترتی هانوشته . لینک . به قلم جبهه تبلیغی عترتی ها در 15 اردیبهشت 1400 ساعت 03:26

جبهه تبلیغی عترتی هالینک . 15 اردیبهشت 1400 03:26

قنوتحجت الاسلام سودمند :نکته هایی که رعایت کردن آنها والدین را در تربیت فرزندان کمک می کنند
* فرزندان آنگونه می شوند که ماهستیم ، نه آنگونه که می خواهیم
* عدم گرفتن وقت بازی وتفریح کودکان جهت آموزش معارف دینی
* عدم مقایسه فرزندان با نوجوانانی که اهل نماز و معارف دینی هستند
* خسته نکردن فرزندان در تعلیم معارف دینی بسیار در تربیت دینی موثر است
*کودک خود را درهنگان نماز با صدای بلند وبا اسم دعا کنید
* تنبیه کودکان را در اوقات نماز ویا در مسجد وبعد وقبل نماز انجام ندهید< ...

مشاهده ادامه مطلب

مهدی سودمندنوشته . لینک . به قلم مهدی سودمند در 2 فروردین 1400 ساعت 13:55

مهدی سودمندلینک . 2 فروردین 1400 13:55

x
ورود به سیستم
ورودثبت نام