■ نماز و عبادت در اشعار سعدی
سعدي
«شيخ سعدي که در سال هاي اوّل سده ي هفتم هجري متولد شده است، خانواده اش همه عالمان دين بوده اند. او در جواني به بغداد رفته و آن جا در مدرسه ي نظاميّه و حوزه هاي ديگر درس و بحث به تکميل علوم ديني و ادبي پرداخته است»[1] «و از آ ...
■ نماز و عبادت در آثار مولوی
«ذرّه ذرّه از وجودم عاشق خورشيد توست
هين که با خورشيد دارد ذرّه ها کار دراز
پيش روزن ذرّه ها بين خوش معلّق ميزنند
هر کرا خورشيد شد قبله چنين باشد نماز»[1] .
«ظهور سنايي و عطّار، که آن يک با قصائد ...
■ نماز وعبادت در آثار عطار
«ماييم دل بريده ز پيوند و ناز تو
کوتاه کرد قصّه ي ما زلف دراز تو
سر در نشيب مانده ام از غم چو مست عشق
از شوق زلف عنبري سرفراز تو
گر بود پيش قامت تو سرو در نماز
آزاد شد ز قامت تو در نماز تو
هر روز ...
■ برخى از شيوه هاى عثمان در اعلام وضوى جديد
از ابو علقمه درباره عثمان بن عفان روايت شده است كه روزى براى وضو ظرف آب خواست .
سپس گروهى از اصحاب پيامبر(ص ) را به حضور خواند.
پس با دست راست روى دست چپ آب ريخت و آن را سه بار شست .
آنگاه سه بار مضمضه و سه باراستنشاق كرد و سپس روى خود را سه بار ...
1395/3/1 ساعت 10:20
کد : 1358
دسته : نماز در فرق اسلامی
ادامه مطلب
■ نماز و عبادت در آثار سنايي
«ابوالمجد مجدود بن آدم سنايي غزنوي» شاعر، حکيم و عارف بزرگ قرن پنجم و اوايل قرن ششم، در سال 467 در غزنه متولد شد، و در همين شهر به سال 529 درگذشت، و به خاک سپرده شد. مزارش در اين شهر (که در شرق افغانستان کنوني قرار دارد) از ديرب ...
■ نماز و عبادت در آثار حافظ شیرازی
علّامهي شهيد استاد مرتضي مطهّري، در کتاب کم حجم امّا پر بارشان، يعني «تماشاگه راز» ميگويند «حافظ سالکي است کامل و به همين دليل شاخص هاي شعري او گسترهي گيج کنندهاي از مراحل مختلف سلوک را در برگرفته و به نمايش گذاش ...
■ نماز و صنایع ادبی
نماز وصنایع ادبی
تشبيه
يکي از پُرکاربردترين صنايع ادبي نماز، تشبيه ابروي کماني يار به محراب ميباشد. استاد خرّمشاهي در جلد اوّل حافظنامه در همين باره ميگويد: «حافظ، تشبيه ابروي کماني يار به محراب را (که غالباً طاقي قوس مانند در ب ...
■ نماز و امام حسین علیه السلام
باز دل کوس انالحق ميزند
پر بر تنهاي مطلق ميزند
بند بند هستيم آمادهاند
گريهها فيض حضورم دادهاند
باز هم عزم خدا دارد دلم
سجده سجاده گويد مقبلم
باز دل طرح تکامل ريخته
در ره ...
■ نماز شب در آيينهي شعر
إذا کثر الطعام فحذروني
فإن القلب يفسده الطعام
إذا کثر المنام فنبهوني
فإن العمر ينقصه المنام
إذا کثر الکلام فکلموني
فإن يشعب الدين بهذا الکلام
إذا کثر المشيب فحرکوني
فإن الشيب ينبعه ا ...
■ دلائل نوآوری در وضو / سنت یا بدعت
نوآورى در وضو چرا؟.
اينك به پرسش پيش گفته خود باز مى گرديم : چـگـونـه خـليفه از سيره رسول خدا(ص ) گام فراتر مى نهد وشيوه اى تازه در وضو مى آورد كه با وضـوى مـسـلمانان متفاوت است ؟ چه چيز سبب شد خليفه با آنكه مى دانست اين كارش مخالفت صحابه را برخوا ...
1395/2/29 ساعت 11:21
کد : 1352
دسته : نماز در فرق اسلامی
ادامه مطلب
■ نماز در اشعار و ادبیات معاصر فارسی
نماز در اشعار و ادبيات معاصرِ فارسي
مهدي اخوان ثالث در شعري گويد:
همان بِهْ، که سويش نيازي بَريم
نيايش گرانه، نمازي بَريم
نماز و نيايش، زلالت کند
صفا بخشد و، بيملالت کند
برون از خود آي و، ...
■ نماز در ادبیات عاشورا
نماز در شب عاشورا
شب عاشورا آخرين شبي بود که حضرت اباعبداللّه قصد کرد آخرين راز و نيازها و ترنمات معنوي را با حضرت حق در ميان گذارد و آخرين لذتهاي معنوي را از جام دوست بچشد. هر انسان کمالجويي که تشنه ي وصال محبوب باشد در اين لحظات آخر، ا ...
■ نماز در ادب فارسي
جان کلام مقاله بنده اين است که کلمه ي کليدي در ادبيات فارسي، خصوصا متون فخيم قديمي و وزين ادب فارسي، کلمه ي «نماز» است. متخصصان سمانتيک (معني شناسي) که هميشه در تجسس و تفحص کلمات کليدي هستند و براساس آن، ايدئولوژي و جهان بيني اقوام و ملل ...
■ نام دیگر زمین
حرير روشن خطاب
جهان و -
چاهي ريشه در ارتعاش!
انسان و
ظلمتي منتشر!
در عرصه هاي سوداي آسمان
خورشيد
واسطه ي مأيوسي بود
چشم
به لبخند تاريکترين مشتري
دوخته.
و ماه
پرسه گردي پريشان ...
■ نافله باغ
قبله ي عشق: امام خميني
بهار شد در ميخانه باز بايد کرد
به سوي قبله ي عاشق نماز بايد کرد
نسيم قدس به عشّاقِ باغ، مژده دهد
که دل زهر دو جهان بينياز بايد کرد
کنون که دست به دامان سرو مي&rlm ...
