• امام على عليه السلام :
    لَو يَعلَمُ المُصَلّى ما يَغشاهُ مِنَ الرَّحمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ؛ اگر نمازگزار بداند تا چه حد مشمول رحمت الهى است هرگز سر خود را از سجده بر نخواهد داشت. غررالحكم، ج 5، ص 116، ح 7592
  • امام صادق عليه السلام :
    فَضلُ الوَقتِ الاوّلِ عَلَی الأخیر کَفَضل الاخرةِ عَلَی الدُّنیا. فضیلت خواندن نماز در اول وقت نسبت به تأ خیر انداختن آن، مثل فضیلت آخرت بر دنیاست. بحارالأنوار، ج 82، ص 359
  • امام صادق عليه‏السلام :
    صَلاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَ تُطَيِّبُ الرِّيحَ وَ تَدُرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِى الدَّيْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ؛ نماز شب، انسان را خوش‏سيما، خوش‏اخلاق و خوشبو مى‏كند و روزى را زياد و قرض را ادا مى‏نمايد و غم و اندوه را از بين مى‏برد و چشم را نورانى مى‏كند. ثواب الأعمال، ص 42
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    الصلوه نور المؤمن نماز نور مؤمن است. شهاب الاخبار، ص .۵۰ نهج الفصاحه ، ص ۳۹۶
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    موضع الصلوه من الدین کموضع الرأس من الجسد جایگاه نماز در دین ، مانند جایگاه سر در بدن است. کنز العمال ، ج ۷، حدیث ۱۸۹۷۲
  • پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏آله :
    صَلاةُ اللّيلِ مَرضاةٌ لِلرَّبِّ وَ حُبُّ المَلائِكَةِ وَ سُنَّةُ النبياءِ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ اَصلُ اليمانِ وَ راحَةُ البدانِ وَ كَراهيَةٌ لِلشَّيطانِ وَ سِلاحٌ عَلَى العداءِ وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ وَ قَبولُ العمالِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛ نماز شب، موجب رضايت پروردگار، دوستى فرشتگان، سنت پيامبران، نور معرفت، ريشه ايمان، آسايش بدن‏ها، مايه ناراحتى شيطان، سلاحى بر ضدّ دشمنان، مايه اجابت دعا، قبولى اعمال و بركت در روزى است. ارشاد القلوب، ج 1، ص 191
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    لا تَزالُ اُمَّتى بِخَيرٍ ما تَحابّوا وَاَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَكاةَ وَقَروا الضَّيفَ... ؛ امّتم همواره در خير و خوبى اند تا وقتى كه يكديگر را دوست بدارند، نماز را برپا دارند، زكات بدهند و ميهمان را گرامى بدارند... امالى طوسى، ص 647، ح 1340
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    الصلوه ، معراج المؤمن نماز، معراج مؤمن است. کشف الاسرار، ج ۲، ص .۶۷۶ سرالصلوه ، ص ۷، اعتقادات مجلسی ، ص ۲۹
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    اَوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللّه وَوَسَطُ الوَقتِ رَحمَةُ اللّه وَآخِرُ الوَقتِ عَفوُ اللّه ؛ نماز در اول وقت خشنودى خداوند، ميان وقت رحمت خداوند و پايان وقت عفو خداوند است. سنن الدار قطنى، ج 1، ص 201، ح 974
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    اَلصَّلاةُ مِفتاحُ كُلِّ خَيرٍ؛ نماز كليد همه خوبی هاست. الفردوس، ج 2، ص 404، ح 3796
تا کنون 479 پرسش ثبت شده است!

■ نیت نماز باید چگونه باشد؟

پاسخ از طرف سعید خانزاده:
انسان باید نماز را به نیت قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم به جا آورد و لازم نیست نیت را از قلب خود

بگذراند یا مثلا به زبان بگوید که چهار رکعت نماز ظهر می خوانم قربه الی الله .


اگر در نماز ظهر یا در نماز عصر نیت کند که چهار رکعت نماز می ...
ادامه

■ شکیات متداول نماز به چند دسته تقسیم می‌ شوند؟

پاسخ از طرف سعید خانزاده:
شکیات نماز بحث مفصلی است که اگر بخواهیم به سوال‌های همیشگی مردم برسیم، باید بگویم، قالب شک‌های ما بین شک دو، سه و چهار است، که شک بین دو سه نماز را باطل می‌کند، اما کسی که کثیرالشک باشد هرجور که نماز بخواند، نماز پذیرفته است. شک بین سه و چهار، در نما ...
ادامه

■ نماز را چرا باید به عربی بخوانیم؟

پاسخ از طرف سعید خانزاده:
حجت الاسلام و المسلمین مرتضی ادیب یزدی سخنران و کارشناس امور دینی و مذهبی گفت: خواندن نماز به زبان عربی و یا یک زبان واحد، نشانه وحدت بین آحاد مسلمان است، چراکه اگر هر کشور و یا ملتی نماز را به زبان خود بخوانند، تفرقه میان آن‌ها شکل می‌گیرد. به همین ...
ادامه

■ چرا در رکعت سوم و چهارم نماز تسبیحات اربعه می خوانیم؟

پاسخ از طرف سعید خانزاده:
احتمال دارد به جهت فضایل و اهمیت ویژه این ذکر در بین ذکرهای الهی باشد. چرا که نماز مهم‏ترین عبادت است و در آن باید اعمال و سوره ها و اذکارِ مهم گنجانده شود.
ما در اینجا به گوشه‌ای از فضائل این ذکر اشاره می‌کنیم:
1.تسبیحات اربعه باز دارندۀ از انواع ...
ادامه

■ با داشتن نماز قضا نماز مستحبی بخوانم یا نه؟

پاسخ از طرف سعید خانزاده:
کدام تفکر صحیح است؟
بنده به جاي نماز مستحبی، قضاي نمازهایم را مي خوانم چون با وجود واجباتِ قضا نشده، مستحبات نيز پذيرفته نمي شوند و اثري ندارند.
بنده نماز مستحبی می خوانم، به اميد آن که توفيقي جهت قضاي نمازهایم حاصل شود.
از نظر شرعي خواندن نماز ...
ادامه

■ سلام حکم نماز در خانه ای که رهن کامل شده است چیست؟

پاسخ از طرف سعید خانزاده:
آیت الله مکارم شیرازی:
تصرف در چنین خانه ای اشكال دارد؛ زیرا منافع خانه در مقابل پول قرار گرفته و این نوعی ربا است و هرگاه رهن و اجاره به صورت زیر باشد، صحیح است:

مالک ملک خود را به مبلغ کمى اجاره دهد، و در ضمن عقد اجاره، شرط کند که مستاجر فلان م ...
ادامه

■ در کجای قرآن آمده اگر نتوانیم وضو بگیریم باید تیمم کنیم؟

پاسخ از طرف سعید خانزاده:
در آیه 43 سوره نساء و آیه 6 سوره مائده آمده است که یک مورد آن را ذکر می کنیم:
«... و اگر بيمار يا در سفر بوديد، يا يكى‏ از شما از جاى گودى (كنايه از قضاى حاجت) آمد، يا تماسى با زنان داشتيد و آب نيافتيد، پس بر زمين (و خاك) پاك و دلپسندى تيمّم كنيد، ...
ادامه

■ چرا قضای نماز در ایام عادت ماهیانه از زنان خواسته نشده است ولی قضای روزه ها را بایستی بجا آوردند؟

پاسخ از طرف سعید خانزاده:
يكي از حكمت هاي آن را ابي بصير از امام صادق (علیه السلام) نقل كرده است، ایشان مي گويد: سؤال كردم كه چرا زن حائض روزه اش را بايد قضا كند ولي نمازش را قضا لازم نمي باشد حضرت فرمودند: « زيرا روزه در يك ماه فقط واجب مي باشد ولي نماز در هر شبانه روز از سا ...
ادامه

■ هنگام مفقود شدن مهر در صف نماز جماعت چه باید کرد

پاسخ:
یکى از زیباترین جلوه‌هاى ارتباط با خدا نماز است. شاید برای هر فردی در اقامه نماز چه به تنهایی و چه به صورت جماعت این مشکل پیش بیایید که هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود شود. پاسخ مراجع عظام تقلید را در ادامه در خصوص این موضوع بخوانید:

مراجع عظام تقلی ...
ادامه

■ سلام طاعات قبول من ب اصرار همسرم ی توله سگ خریدیم بعداز ۵روز نگهداری توخونه به همسرم ثابت کردم واقعا نمیشه سگ تو آپارتمان نگه داشت حالا که سگ توخونه نیست همه قالی وفرش ومبل وپادری وپرده روهمه دادم بشورن خودم تمام خونه رو ۷بار با مواد مختلف شوینده وبخارشو زدم چون کل خونه کفپوشه خواستم ببینم الان واقعا پاک شده میشه توش نماز خوند؟؟؟

پاسخ از طرف مدیر قنوت:
با سلام
طاعات و عبادات شما هم مورد قبول حضرت حق
در پاسخ به سوال شما چند نکته را اشاره می کنیم:
1. سگ در احکام اسلامی نجس است و اگر رطوبتی از این حیوان به جایی برسد آنجا را نجس می کند. چه رطوبت از خود سگ باشد و چه رطوبتی از خارج به سگ برسد و در تم ...
ادامه

■ سلام.. من مسح پا رو از نوک انگشت پا گرفتم..جای ناخن هست..البته اندازه یکی و دومیل جلوتر از ناخن....چون این طور به ما آموزش داده بودن.. ولی الان میگن..باید از نوک انگشت (جای که نرمی گوشت بعد از ناخن هست باید مسح کنید.یعنی یک تا دوسانت قبل از ناخن...)یعنی ما ۲۶‌سال نماز رو باید قضا کنیم...

پاسخ از طرف مدیر قنوت:
با سلام خدمت شما و آرزوی قبولی تمامی طاعات و عبادات شما
اگر همان یکی دو میلی که نوشته اید جلوتر از ناخن مسح پا را می کشیده اید (یعنی یکی دو میل از نرمی جلوی ناخن)، مسح را انجام داده اید وضوی شما درست بوده و تمامی نمازهای شما هم درست است و جای هیچ گو ...
ادامه

■ چرا زنان حداقل چند روز در ماه نبايد نماز بخوانند؟ آیا این به معنای قطع ارتباط با خداوند نیست؟

پاسخ:

باید توجه داشت که برداشته شدن نماز در آن ایام، به معنای قطع ارتباط زنان با خداوند متعال نیست چرا که آنان مي توانند وقت نماز، خود را پاکيزه نموده و رو به قبله، ذکر بگویند و قرآن بخوانند و ارتباط معنوي خود را با خدا حفظ نمايند. (1)
ممکن است موارد زی ...
ادامه

■ از فضیلت و اهمیت سورۀ حمد ما را آشنا کنید؟

پاسخ:

1.سورۀ حمد اساس قرآن
ابن‏عباس ـ که شاگرد تفسیری امیرالمؤمنین بودند ـ می گوید: «هر چیزی اساسی دارد و اساس قرآن سوره حمد است.» (1)
2.برترين سوره قرآن و درمان دردها
پیامبر اکرم (ص) به جابر بن ‏عبدالله فرمودند: «برترین سوره‏ای را که خداوند متعال در ...
ادامه

■ چرا بعد از جنابت، غسل واجب می‏گردد؟ ارتباط آن با نماز چیست؟

پاسخ:

1.در ابتدا باید دانست علت حقیقی بسیاری از واجب‌ها و حرام‌ها بر ما پوشیده است و خداوند عمداً آن را بیان ننموده است تا مطیع از عاصی شناخته شود؛ چرا که اگر علت واقعی بسیاری از احکام گفته می‏شد،‏ انگیزه برخی مردم عمل به دستور خداوند نمی شد، بلکه بهره‏م ...
ادامه

■ نمازهاى واجب كدام است؟ و هر كدام چند ركعت است؟

پاسخ:

نمازهاى واجب شش تا است:
1.نماز يوميه كه در مجموع 17 ركعت است: نماز صبح دو ركعت، نماز ظهر چهار ركعت، نماز عصر چهار ركعت، نماز مغرب سه ركعت و نماز عشا چهار ركعت.
2.نماز آيات: دو ركعت.
3.نماز ميت: يك ركعت
4.نماز طواف واجب خانه كعبه: دو ركعت است، ك ...
ادامه
123456
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانسایت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز