■ موانع دستیابی به اسرار نماز
موانع دستیابی به اسرار نماز
آن چه در نماز و بيرون از آن، از جانب خداوند نهي شده، خواه حرام باشد و خواه مکروه، مانع دستيابي به راز نماز است. یکی از اين موانع، وسواس است که فراوان ديده ميشود. مرحوم آیتالله ملکی تبریزی میگويد:
در ...
■ راه دستیابی به اسرار نماز
راه دستیابی به اسرار نماز
همان گونه که در مقاله قبلی بیان شد، نماز مانند ديگر اشیا، اسرار و گنجینههایی دارد.[1] همه آن گنجينهها نزد خدا است و هر آن چه نزد خدا باشد، ماندگار است.[2] پس اسرار نماز همچون اسرار آسمانها و زمين، موجودي بي ...
■ آیا اسرار نماز وجود دارد؟!
يک. نماز از اموري است كه قرآن به روشني آن را بيان كرده است و هر چه قرآن بيان كند، تأويل دارد؛ همان سان که داراي تفسير، باطن و ظاهر است. و اين عينيت و تأويل در روز قيامت خواهد آمد. ...
■ اسرار سوره مبارکه توحید
مقدمه
واجب است که پس از قرائت سوره حمد، سوره دیگری ـ غیر از سوره هایی که سجدة واجب دارند، خوانده شود. در نمازهای واجب، بهترین سورهای که بعد از فاتحه خوانده می شود، سورة قدر و توحید است.
مضامین سوره مبارکه قدر آنچ ...
■ علل ترک نماز و راه های درمان آن
علل ترک نماز و راه های درمان آن
«وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ»: من جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند (و از این طریق تکامل یابند و به من نزدیک شوند).[۱]آفریده شده ایم تا خالق بی همتایمان را عبادت ...
1402/6/29 ساعت 11:08
کد : 3500
دسته : اسرار نماز,اهمیت و جایگاه نماز
ادامه مطلب
■ اسرار سوره مبارکه حمد
مقدمه
در هر نمازى، خواندن سوره حمد، ضرورى است؛ سورهاى كه بر حمد خداوند به علت نعمتهاى او و بیان اوصاف پروردگار و حاكمیّت او در روز قیامت مشتمل است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به جابربنعبدالله فرمودند: آیا برترین سورهای ...
■ سرّ "الله اكبر"
گفتن تكبير به معناى ورود در حريم معنوى نماز است و با تعظيم و تكبير در شروع نماز خداوند او را تكريم و تعظيم نمايد و او را نزد بندگان ديگرش بزرگ بدارد چون او با بيان الله اكبر نه تنها خالق خويش را بزرگتر دانسته بلكه از او نفى شرك نموده است. و اين مضمون ...
■ معنای عبادت
مقدمه
روح انسان، تشنة یافتن و رسیدن به حقیقت است و تا زمانی که به آن نرسد، به آرامش دست نخواهد یافت. در آموزههای الهی، پرسیدن دارای جایگاه ارزشمندی است؛ ولی رسیدن و یافتن، ارزش و جایگاهی بس والاتر دارد. اینکه انسان بتواند با تفکر و ...
■ حضور قلب در نماز و مراتب آن
سرّ اجمالى نماز
چنانچه واضح است، نماز مركّب است به حسب صورت مُلكى آن، از اوضاع و هيئات و اذكار و قرائت و ادعيه؛ گرچه به حسب حقيقت و صورت ملكوتيّه، داراى وحدت و بساطت است؛ و هر چه به افق كمال نزديكتر شود وحدتش كاملتر شود، تا منتهى به غايت كمال شود ...
1402/2/17 ساعت 14:26
کد : 3165
دسته : اسرار نماز,امام خمینی ره و نماز
ادامه مطلب
■ سرّ استقبال به كعبه
پس از آنكه انسان ايمان به نتايج اعمال و اهميت آن آورد، البته از اوقات آن مراقبت مىكند؛ و ما پيش از اين بيان كرديم كه يكى از اسرار بزرگ عبادات، آن است كه هر يك را در قلب تأثير و صورتى است كه آن را نورانى كند، و جنبه ملك را خاضع پيش حضرت ملكوت نما ...
1402/2/16 ساعت 14:20
کد : 3158
دسته : اسرار نماز,امام خمینی ره و نماز
ادامه مطلب
■ اسرار رکوع
در بعض اسرار رکوع
و آن نزد خاصّه، خروج از منزل قيام به امر و استقامت در خدمت است كه پيش اهل معرفت مستلزم دعوى است.
و در نزد اهل محبت، خروج از منزل خيانت و جنايت است و دخول در منزل ذل و افتقار و استكانت و تضرع است كه منزل متوسطين است.
و در نز ...
■ شرایط کمال عبادت
شرايط كمال عبادت
غير از شرط صحّت و شرايط قبول، شرايطى هم براى كمال عبادت است. يعنى اگر اين شرايط باشد، عمل عبادى ارزشى فوق العاده و كمالى بالاتر خواهد داشت . عبادات واعمالى كه شرايط زير را داشته باشد، برتر وكامل تر است :
  ...
■ سرّ تشهد و سلام در نماز
سرّ تشهد و سلام در نماز
بدان كه چنانچه سجده بر تراب رجوع به كثرت است بىاحتجاب از وحدت وضعاً و عملًا، تشهّد و سلام رجوع به آن است قولًا و تذكراً. و لهذا در تشهّد اولًا شهادت به الوهيت و وحدانيت و نفى شريك در آن است، مشفوعاً به تحميد، و رجوع مح ...
■ اسرار سجده در نماز
سرّ سجود
و آن نزد اهل سرّ، سرّ تمام صلاة و تمام سرِّ صلاة است و آخرين منزل قرب و منتهى النهايه وصول است؛ بلكه آن را از مقامات و منازل نبايد شمرد. و از براى اصحاب آن، حال و وقتى است كه جميع اشارات از آن منقطع است و همه الْسُن از آن گنگ اس ...
■ اسرار تشهد و سلام
در سرّ تشهد و سلام
بدان كه چنانچه سجده بر تراب رجوع به كثرت است بىاحتجاب از وحدت وضعاً و عملًا، تشهّد و سلام رجوع به آن است قولًا و تذكراً. و لهذا در تشهّد اولًا شهادت به الوهيت و وحدانيت و نفى شريك در آن است، مشفوعاً به تحميد، و رجوع محامد م ...