• امام صادق عليه السلام :
    فَضلُ الوَقتِ الاوّلِ عَلَی الأخیر کَفَضل الاخرةِ عَلَی الدُّنیا. فضیلت خواندن نماز در اول وقت نسبت به تأ خیر انداختن آن، مثل فضیلت آخرت بر دنیاست. بحارالأنوار، ج 82، ص 359
  • امام على عليه السلام :
    لَو يَعلَمُ المُصَلّى ما يَغشاهُ مِنَ الرَّحمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ؛ اگر نمازگزار بداند تا چه حد مشمول رحمت الهى است هرگز سر خود را از سجده بر نخواهد داشت. غررالحكم، ج 5، ص 116، ح 7592
  • پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏آله :
    صَلاةُ اللّيلِ مَرضاةٌ لِلرَّبِّ وَ حُبُّ المَلائِكَةِ وَ سُنَّةُ النبياءِ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ اَصلُ اليمانِ وَ راحَةُ البدانِ وَ كَراهيَةٌ لِلشَّيطانِ وَ سِلاحٌ عَلَى العداءِ وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ وَ قَبولُ العمالِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛ نماز شب، موجب رضايت پروردگار، دوستى فرشتگان، سنت پيامبران، نور معرفت، ريشه ايمان، آسايش بدن‏ها، مايه ناراحتى شيطان، سلاحى بر ضدّ دشمنان، مايه اجابت دعا، قبولى اعمال و بركت در روزى است. ارشاد القلوب، ج 1، ص 191
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    لا تَزالُ اُمَّتى بِخَيرٍ ما تَحابّوا وَاَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَكاةَ وَقَروا الضَّيفَ... ؛ امّتم همواره در خير و خوبى اند تا وقتى كه يكديگر را دوست بدارند، نماز را برپا دارند، زكات بدهند و ميهمان را گرامى بدارند... امالى طوسى، ص 647، ح 1340
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    اَوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللّه وَوَسَطُ الوَقتِ رَحمَةُ اللّه وَآخِرُ الوَقتِ عَفوُ اللّه ؛ نماز در اول وقت خشنودى خداوند، ميان وقت رحمت خداوند و پايان وقت عفو خداوند است. سنن الدار قطنى، ج 1، ص 201، ح 974
  • امام صادق عليه‏السلام :
    صَلاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَ تُطَيِّبُ الرِّيحَ وَ تَدُرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِى الدَّيْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ؛ نماز شب، انسان را خوش‏سيما، خوش‏اخلاق و خوشبو مى‏كند و روزى را زياد و قرض را ادا مى‏نمايد و غم و اندوه را از بين مى‏برد و چشم را نورانى مى‏كند. ثواب الأعمال، ص 42
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    الصلوه نور المؤمن نماز نور مؤمن است. شهاب الاخبار، ص .۵۰ نهج الفصاحه ، ص ۳۹۶
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    اَلصَّلاةُ مِفتاحُ كُلِّ خَيرٍ؛ نماز كليد همه خوبی هاست. الفردوس، ج 2، ص 404، ح 3796
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    الصلوه ، معراج المؤمن نماز، معراج مؤمن است. کشف الاسرار، ج ۲، ص .۶۷۶ سرالصلوه ، ص ۷، اعتقادات مجلسی ، ص ۲۹
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    موضع الصلوه من الدین کموضع الرأس من الجسد جایگاه نماز در دین ، مانند جایگاه سر در بدن است. کنز العمال ، ج ۷، حدیث ۱۸۹۷۲
تا کنون 1282 پرسش ثبت شده است!

■ با توجه به اين‌كه اسلام به صله‌رحم، اهميت فراوانى داده است، حكم نماز و روزه خويشانى كه چندين سال هم‌ديگر را در اثر اختلافات خانوادگى نمى‌بينند چگونه است؟

پاسخ:
* در قرآن و روايات، قطع رحم ـ كه ممكن است در اثر قهر كردن باشد ـ بسيار مذمت شده و اين افراد مورد لعنت خدا قرار مى‌گيرند: (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُواْ فِى الاْرْضِ وَتُقَطِّعُواْ أَرْحَامَكُمْ * أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ ...
ادامه

■ غسل جنابت به عهده من بود و بعد از انجام غسل و نماز متوجه اندک چسبی شدم که از پانسمان شب قبل روی دستم باقی مانده بود، آیا لازم است غسل و نماز خوانده شده اعاده شود؟

پاسخ:
غسل و نماز باید اعاده شود، اگر مانع سمت چپ بدن بوده است، کافی است پس از برطرف کردن مانع فقط همان قسمت را به نیت غسل بشویید و اگر سمت راست بوده است، پس از رفع مانع و شستن آن به نیت غسل، بنا بر احتیاط واجب تمام سمت چپ بدن مجدداً به نیت غسل شسته شود.
...
ادامه

■ با سلام. بنده زمانی نماز شب می‌خواندم که در این ایام صورت و بدن من نورانی و پوستم خیلی سفید شده بود. متاسفانه بعد از مدتی دچار عجب و غرور شدم و پس از آن پوست و صورتم سیاه و تیره میشد. الان هم در نماز های یومیه و واجبم هم همین اتفاق میفته. یعنی پس از خواندن نماز واجبم هم رویم تیره میشه. در حالی که قبلا اصلا این گونه نبود. سوالم اینه که آیا این اتفاق به این معناست که نماز های من باطله و باید همه این نماز های واجب را قضا کنم. خواهشا من را راهنمایی کنید، به شدت در رنج و عذابم و حالم اصلا خوب نیست و فقط به ببچارگی و عذاب اخروی خودم فکر میکنم..

پاسخ از طرف مدیر قنوت:
با سلام
تیره و روشن پوست با نورانی شدن متفاوت است. در دین ما نشانه هایی برای قبول شدن نماز آیات داده شده مثل دور شدن از گناهان.
نمازهای شما در صورت رعایت احکام آن صحیح است و نیازی به اعاده ندارد. قبولی نماز هم به توجه و رعایت مواردی است که در روای ...
ادامه

■ آيا نمازي براي مغفرت اموات وجود دارد؟

پاسخ از طرف محمد دماوندی:
امام صادق ـ عليه السّلام ـ هر شب براي فرزندش و در هر روز براي پدر و مادر خود دو ركعت نماز مي گزارد، در ركعت اول سوره ي قدر و در ركعت دوم سوره ي كوثر مي خواندند.[1

▪️نماز شب اول دفن ميت آثار زيادي دارد.
مستحب است در شب اول قبر دو ركعت نماز وحشت بر ...
ادامه

■ آيا جايز است در دانشگاه وضو بگيريم و بيرون از دانشگاه با آن نماز بخوانيم؟

پاسخ:
همه مراجع: اگر آب دانشگاه براى خصوص وضو گرفتن در دانشگاه و نماز خواندن در آن وقف نشده، اشكال ندارد. ...
ادامه

■ سلام وقتتون بخیر ، ببخشید درباره نماز صبح علت های قضا شدنش چیه ؟ با اینکه خیلی اهتمام دارم که نماز صبحم خوانده بشه اما خیلی کم قضا میشه و حتی بعضی اوقات صدای زنگ گوشی هم نمیشنوم ، لذا چکار کنم ممنونم؟

پاسخ از طرف محمد دماوندی:
برخي از افراد، به دليل ويژگي‏هاي جسمي خود، خواب‏هاي سنگيني دارند و در بعضي سنين اين مساله حادتر است.


توصيه‏ هاي مفيد براي بيدار شدن براي نماز صبح، عبارت است از:


1. برنامه ‏ريزي براي خواب (زودتر خوابيدن و زودتر بيدار شدن)،

2. خالي نگه‏دا ...
ادامه

■ آيا نمازي براي مغفرت اموات وجود دارد؟

پاسخ:
مام صادق ـ عليه السّلام ـ هر شب براي فرزندش و در هر روز براي پدر و مادر خود دو ركعت نماز مي گزارد، در ركعت اول سوره ي قدر و در ركعت دوم سوره ي كوثر مي خواندند.[1

نماز شب اول دفن ميت آثار زيادي دارد.
مستحب است در شب اول قبر دو ركعت نماز وحشت براي ...
ادامه

■ با سلام طریقه غسل با پای شکسته ،گچ گرفته شده چگونه است.

پاسخ از طرف محمد دماوندی:
باید غسل جبیره ای انجام دهید، به این صورت که بعد از شستن سر و گردن و شستن مقداری از بدن ــ حتی انگشتان پا ــ که در گچ نیست، به نیت غسل دست تر روی گچ بکشید و اگر به دلیلی ــ مانند نجس بودن گچ ــ ممکن نیست روی گچ دست تر بکشید، روی آن پارچه یا پلاستیک ق ...
ادامه

■ احكام نماز جماعت‏:

پاسخ از طرف محمد دماوندی:
اگر امام جماعت يكى از نمازهاى يوميّه را مى‏خواند، هر كدام از نمازهاى يوميّه را مى‏توان به او اقتدا كرد، بنا بر اين اگر امام، نماز عصر را مى‏خواند، مأموم مى‏تواند، نماز ظهر را به او اقتدا كند، و اگر مأموم پس از آن‏كه نماز ظهر را خواند، جماعت برپا شود ...
ادامه

■ در نماز جماعت، چگونه به امام ، متصل شویم؟ چند نمونه اش را بیان بفرمایید؟

پاسخ:
حالت هاى مختلف براى پيوستن ( يعني اقتداء) به نماز جماعت.

اگر در رکعت اول امام اقتداء کند.

1. در بين قرائت: مأموم حمد و سوره را نمى‏خواند و بقيّه‏ اعمال را با امام جماعت بجا مى‏آورد.

2. در ركوع: ركوع و بقيّه اعمال را با امام جماعت بجا مى‏آورد ...
ادامه

■ من مستاجر هستم ، سئوالم اینه که نماز خوندن در خونه ی غصبی ، تا زمانی که خونه پیدا کنم حکمش چیه؟

پاسخ:
نماز در مکان غصبی باطل است،
و باید رضایت مالک را جلب نماید و یا بجای دیگری برود و در آنجا نماز بخواند.

...
ادامه

■ وضو گرفتن در شرایطی که شخص دیگری آب را بریزد و ما وضو بگیریم چه حکمی دارد؟

پاسخ از طرف محمد دماوندی:
اگر دیگری صرفاً آب را بریزد و شخص خودش شستن را انجام می دهد اشکال ندارد.

استفتاء رهبری ...
ادامه

■ چطور دوستم رو به نماز دعوت کنم؟

پاسخ:
در ارتباط با دوستتان که نماز نمي خواند، قبل از هر چيزي بايد علت اين مسئله پيدا شود. وقتي علت پيدا شد، برطرف کردن مشکل بسيار ساده تر خواهد شد.

راهكارهاي عملي قابل ارائه به طور كلي به قرار زير است:

1-قبل از هر چيز، براي ترغيب هر کس به نماز، تبلي ...
ادامه

■ مدتي است نماز نمي خوانم و دست و ‌دلم به نماز نميرود. خيلي دلم عبادت خالصانه ميخواهد ولي نميتوانم. هر بار هم که شروع به خواندن مي کنم بعد از مدتي ترک مي کنم. از طرفي، فکر مي کنم بندگي و انسان خوب بودن کافيه و احتياجي به نماز نيست. لطفا راهنمايي کنيد

پاسخ از طرف محمد دماوندی:
به نكات ذيل توجه كنيد:
1. مرتب به گذشته فكر كردن انسان را از حركت باز مي دارد. ما مي توانيم در يك صورت به گذشته خود فكر كنيم و آن زماني است كه تأمل در گذشته سبب رشد و حركت مثبت ما شود و آن براي عبرت گيري و تجربه باشد. پس توصيه ما اين است كه انسان ه ...
ادامه

■ نماز شب را چگونه قرائت کنيم و وقتش کدام ساعت است؟

پاسخ:
نماز شب 11 رکعت است که ابتدا 8رکعت نماز به صورت نماز دو رکعتي مانند نماز صبح‌; ولي به نيت نماز شب خوانده مي‌شود. بعد دو رکعت به نيت نماز شفع‌، سپس يک رکعت نماز به نيت وتر خوانده مي‌شود.
مجموع اين يازده رکعت را به دو صورت مختصر و طولاني مي‌توان خواند ...
ادامه
...21222324252627282930313233 ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز