صفحه شخصی ابوالفضل جعفری پور

موضوع: توجه خداوند به بنده

ترجمه امام صادق : وقتی انسان به نماز می ایستد خدواند به انسان توجه می کند وتادو مرتبه که شخص به غیر خدا توجه کند باز خداوند به او فرصت می دهد ولی دفعه سوم که شخص به غیر خدواندتوجه کرد خدا نیز از او روی می گرداند.
نکته ها وپیامها :
خداوند از اول نماز به انسان توجه می کند واین انسان است که با توجه کردن به غیر خدا این فیض را از دست می دهد.
آنقردر خداوند مهربان است که با بی توجهی اول بنده، او را رها نمی کند وبه او فرصت جبران می دهد .
ب ...

مشاهده ادامه مطلب

موضوع : امان نامه الهی برای نمازگزار
پیامبر: خداى تبارك و تعالى فرشته اي دارد بنام سخائيل‏ كه وقت هر نمازى امان نامه (بشارتنامه ای) براى نمازگزاران از خداوند دريافت ميكند صبح كه مؤمنان برمی خيزند و وضو میگیرند و نماز صبح می خوانند امان نامه ای از خداى عز و جل براى آنها می گيرد كه در آن نوشته است منم خداى باقى ای بندگان شما را در پناه خود دارم و وحفظ می کنم ، بعزت خودم شما را وا نمی گذارم و گناهان شما تا ظهربخشیده شد و وقتی ظهر نماز می خوانند امان نامه دومى از خدا براى آنها می گيرد كه در آن ن ...

مشاهده ادامه مطلب

موضوع: مصافحه فرشته مرگ در هنگام نماز
فرشته قبض روح به پیامبر فرمود : اهل هیچ خانه ای نیست مگر اینکه من روزانه موقع پنج نماز با آنها دیدارمی کنم ومن ازخود آنها به احوال آنها آگاه ترهستم
نکته ها وپیامها
فرشته مرگ اوقات نماز به دیدارانسان می آید وبا انسان مصافحه می کند.
مصافحه فرشته مقرب الهی با نماز گزار کنایه از شدت علاقه مندی ودوستی او با انسان است. معمولا اینگونه است که رفیق صمیمی مصافحه می کند ولی رفیق معمولی فقط دست می دهد .
اینکه انسان مصافحه فرشته را حس نمی ...

مشاهده ادامه مطلب

موضوع نماز موجب نجات از آتش
امام صادق : درروز قیامت پیرمردی را می آورند درحالیکه درنامه عملش جز بدی چیزی دیده نمی شود وتوقف او در محشر طولانی میشود انگاه آن پیرمرد می گوید : خداوندا آیا دستور می دهی مرا به سمت دوزخ ببرند ؟خداوند درپاسخ خطاب می کند : ای پیرمرد چون در دنیا دائم برای من نماز می گزاردی من حیا می کنم تو را عذاب کنم . این بنده مرا به بهشت رهسپارکنید .
نکته ها وپیامها:
دائما اهل نماز بودن دلیل نبودن هیچ گناهی درنامه عمل نیست (مساوی )
به احتمال قوی منظور از مساوی ...

مشاهده ادامه مطلب

موضوع منظور از اضاعه نماز می تواند اعم باد از اضاعه دین
منبع تحف العقول ؛ النص ؛ ص277
سند كتاب السجاد ع إلى محمد بن مسلم الزهري يعظه‏

متن مَا أَخْوَفَنِي أَنْ تَكُونَ كَمَنْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ- أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا اسْتَحْمَلَكَ كِتَابَهُ وَ اسْتَوْدَعَكَ عِلْمَهُ فَأَضَعْتَهَا
ترجمه امام سجاد : می ترسم از ضایع کنند گان نماز باشی چون خداوند مسئوليت كتاب خود (قرآن‏)را بر عهده تو نهاده، و علم آن را به تو سپرده، و تو هر دو را تباه ساختى
نکته ها وپیامها ضایع کردن مسئولیت قرآن و د ...

مشاهده ادامه مطلب

موضوع هم معنای سهو
منبع الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏3 ؛ ص268
سند مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالَ:
متن سَأَلْتُ عَبْداً صَالِحاً ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ‏ قَالَ هُوَ التَّضْيِيعُ.
ترجمه امام کاظم : منظور از سهو نسبت به نماز ضایع کردن نماز است
نکته ها وپیامها سهو از نماز یعنی غفلت از انجام نماز دروقت آن پس ضایع کردن نماز هم به همین معنی است
توضیحات چون آیه فرموده عن صلاتهم ساهون یعنی نسبت به اصل انجام نماز غفلت می ورزند < ...

مشاهده ادامه مطلب

موضوع : منظورازکتاب موقوت درقرآن
منبع : الكافي ج : 3 ص : 270
متن : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَوْلُهُ تَعَالَى إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً (النساء -: 103 -) قَالَ كِتَاباً ثَابِتاً وَ لَيْسَ إِنْ عَجَّلْتَ قَلِيلًا أَوْ أَخَّرْتَ قَلِيلًا بِالَّذِي يَضُرُّكَ مَا لَمْ تُضَيِّعْ تِلْكَ الْإِضَاعَةَ فَإِنَّ ال ...

مشاهده ادامه مطلب

موضوع : تاخیر از اوقات مصداق اضاعه نماز
منبع : مجمع البيان في تفسير القرآن ج‏6 ص: 80
متن : (مريم : 59 : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) قيل أضاعوها بتأخيرها عن مواقيتها من غير أن تركوها أصلا ...و هو المروي عن أبي عبد الله (ع)
ترجمه : منظور از آیه که می فرماید نماز را ضایع کردند یعنی نماز رادروقت آن انجام ندادند وبه تاخیرانداختند نه اینکه اصلا نماز نمی گذاردند
نکته ها وپیام ها :
-نماز را دروقتی که واجب بود نمی گزاردند وبه تاخیرمی انداختند نه اینکه نمازرا اول وقت ...

مشاهده ادامه مطلب