■ چرا در نماز میت رکوع و سجده وجود ندارد؟ معنا و فحوای تکبیرهایش چیست؟
پاسخ: 1. علت رکوع و سجده نداشتن نماز میت، این است که این نماز در حقیقت نماز واقعی نیست؛ لذا شرایط نماز واقعی را ندارد؛ مانند طهارت لباس، پاکی بدن از نجاست و...، بلکه دعایی است که مؤمنان در حق میت میکنند.
شخصی از امام صادق(ع) پرسشی مشابه را پرسید، امام(ع) در جوابش چنین فرمودند: «سَأَلَ يُونُسُ بْنُ يَعْقُوبَ- أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع)- عَنِ الْجِنَازَةِ يُصَلَّى عَلَيْهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَقَالَ نَعَمْ إِنَّمَا هِيَ تَكْبِيرٌ وَ تَسْبِيحٌ وَ تَحْمِيدٌ وَ تَهْلِيلٌ كَمَا تُكَبِّرُ وَ تُسَبِّحُ فِي بَيْتِك»؛[1] يونس بن یعقوب از امام جعفر صادق(ع) سؤال کرد؛ آيا بىوضو میتوان نماز ميت خواند؟ حضرت فرمود بلى، نماز ميت تكبير، تسبيح، تحميد و تهليل است، همانگونه که در منزل تكبير و تسبيح مىگويى.
2. در مذهب شیعه نماز میت پنج تکبیر دارد که نمازگزاران در وسط تکبیرها، پس از شهادت به وحدانیت خدای متعال و گواهی دادن به رسالت پیامبر اسلام(ع)، بر پیامبر و اهل بیت(ع) و بر تمام پیامآوران الهی، شهدا و راستگویان، درود و سلام میفرستند، آنگاه در حق جنازهای که بر آن نماز میخوانند دعا میکنند تا خداوند او را مورد عفو و رحمت خویش قرار دهد.
[1]. ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، محقق، مصحح، غفارى، على اكبر، ج 1، ص 170، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ دوم، 1413 ق.
■ معنی دعایی امام خامنه ای در حق شهید سردار سلیمانی و یاران شهیدش در نماز بر پیکر ایشان خواندند چه بود؟
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در نمازی که صبح امروز بر پیکر سردار شهید قاسم سلیمانی اقامه کردند، دعایی خواندند که ترجمه آن به شرح زیر است:
اللّهُمَّ انّ هولاء المُسَجّون قُدّامَنٰا عبادک وَابْنُ عبادک وَابْنُ امائک نَزَلَوا ...
■ «کمال نماز به تشهد است و کمال تشهد به صلوات». آیا چنین ادعایی صحیح و برگرفته از آیات و روایات است؟!
آنچه در پرسش بدان اشاره شد، میتواند قابل پذیرش باشد؛ زیرا صلوات بر پیامبر اسلام(ص) ذکر بسیار مبارک و با عظمتی است که بر زبان آوردن آن در همه احوال و زمانها – بویژه در نماز- دارای ثواب فراوان است. صلوات فرستادن بر پیامبر و آل طاهرینش در نماز، علاوه ...
■ چه جیزهایی در تشهد مُستحب می باشد؟
1. نگاهش به طرف زانوهايش باشد.
2. پيش از تشهّد بگويد: اَلحَمدُ لِلّه
3. دستها را بر رانها بگذارد و انگشتها را به يكديگر بچسباند.
4. در رکعت دوم بعد از تشهّد بگويد: وَ تَقَبَّل شَفاعَتَهُ وَ ارفَع دَرَجَتَه
...