■ 7. اگر نماز برای این است که نمازگزار به کمال برسد، نمازهای استیجاری چیست؟
پاسخ: نماز عبادتی است دارای جنبههای متعدد. یک جنبۀ آن این است که نمازگزار را از فحشاء و منکر باز میدارد و این یعنی اینکه آن شخص به کمال میرسد؛ اما جنبههای دیگری هم دارد از جمله تکلیفی الهی است که شخص باید آن را در زمان حیات خود بیکم و کاست به انجام برساند و اگر چیزی از آن را در زمان حیاتش به انجام نرساند، باید پس از مرگش دیگری به نیابت از او به انجام برساند و نقص آن را جبران کند و این دستور خود خداوند است. البته درجۀ چنین شخصی نزد خدا از درجۀ افرادی که تمام نمازهایشان را در زمان حیاتشان، خود به¬جا آوردهاند پایینتر است و بهرههای معنوی کمتری از نماز میبرد؛ هر چند که هر دو تکلیف الهیشان را انجام دادهاند.
در واقع اینکه خداوند امکان به¬جا آوردن قضای نمازهای فرد را پس از مرگ او فراهم کرده است، هدیه و تخفیفی از جانب خدواند برای مؤمنان است تا به این وسیله زمینۀ غفران الهی و کاهش عذاب برای فرد ایجاد گردد؛ لذا میبینیم که غیر از نماز استیجاری که یکی از واجبات الهی است در اسلام توصیه شده است که بازماندگان مؤمنان از دنیا رفته، بعضی اعمال مستحبی همچون قرائت قرآن و نمازهای مستحبی و صدقات جاری را به نیابت از آنها انجام دهند و به آنها هدیه دهد.
■ اثرات دنیوی و اخروی نماز اول وقت را برایم بنویسید؟
نماز اول وقت موجب عادت دادن شخص به نظم و باعث نشاط و آمادگى و حضور قلب بيشتر در نماز مي باشد؛ علاوه بر اين موارد در نصوص دينى نيز آثار دنيوي و اخروي فراواني براى نماز اول وقت نقل شده كه مي توان در اين زمينه از امور زير نام برد:
تضمين بهشت
رسول ال ...
■ جايگاه دختري که آرايش مي کند ولي نماز مي خواند و جايگاه دختري که نماز نمي خواند و آرايش نيز نمي کند، نزد خداوند چگونه است؟
همان طور که نماز خواندن از دستورات مهم و اکيد دين است رعايت عفاف و وقار براي يک زن و اجتناب از خودنمايي و آرايش حرام و نا به جا و خود را در معرض ديد نا محرم قرار ندادن از سفارشات دين است و از آنجا كه دين مجموعه اي کامل از دستورات و احکام و معارف و اخ ...
■ با توجه به اینکه حرکت در نماز موجب بطلان خواهد شد، تغییر قبله از بیت المقدس به سوی کعبه هنگام نماز چگونه توجیه پذیر است؟
مفسران شیعه و سنی با استناد به روایات وارد شده در باب تغییر قبله میگویند؛ رسول خدا بعد از نبوت 13 سال در مکه و سپس 17 یا 19ماه در مدینه به سوی بیت المقدس نماز گذاردند، سپس روز دوشنبه نیمه ماه رجب در سال دوم هجری دو ماه قبل از جنگ بدر در مسجد بنى سلم ...