■ چرا از ديگر غسلها(مستحب و واجب ) به جز غسل جنابت نمي توان بدون گرفتن وضو نماز خواند؟
پاسخ: علت این امر بازگشت به روایاتي مي نمايد كه در اين زمينه نقل گرديده و در آن بر اين نكته تصريح مي نمايد كه تنها با غسل جنابت است كه مي توان بدون وضو نماز خواند.
به عنوان نمونه امام صادق عليه السّلام در روايتي فرموده اند:«كلّ غسل قبله وضوء إلّا غسل الجنابة»؛« قبل از همه غسل ها وضو است الا در غسل جنابت» و يا در جاي ديگر فرموده اند:«في كلّ غسل وضوء إلّا الجنابة»؛« در همه غسل ها وضو است الا در غسل جنابت»
البته اين حكم يعني« كافي بودن غسل جنابت از وضو و عدم آن در مورد ساير غسل ها» مورد اتفاق نظر همه علما نيست بلكه فتواي برخي مراجع تقليد اين است كه برخي ديگر از غسل ها و حتي برخي غسل هاي مستحبي نيز جايگزين وضو مي شود . دراین زمینه به سوال وجوابي كه در خصوص اين مساله از مراجع صورت پذيرفته توجه فرمایید:
با چه غسلهايى مىتوان نماز خواند؟
آيات عظام امام، بهجت، خامنهاى و صافى: تنها با غسل جنابت مىتوان نماز خواند؛ ولى با غسل هاى ديگر بايد وضو هم گرفت .
آيتالله مكارم: با همه غسلهاى واجب و مستحب، مىتوان نماز خواند و گرفتن وضو واجب نيست. اما احتياط مستحب آن است كه در غير غسل جنابت، وضو هم بگيرد .
آيتالله فاضل: با همه غسلهاى واجب - غير از غسل استحاضه متوسطه - مىتوان نماز خواند؛ اگر چه احتياط مستحب آن است كه [ در غير غسل جنابت] وضو هم بگيرد .
آيات عظام تبريزى، سيستانى، نورى و وحيد: با همه غسلهاى واجب و مستحب - غير از غسل استحاضه متوسطه - مىتوان نماز خواند؛ اگر چه احتياط مستحب آن است كه [ در غير غسل جنابت] وضو هم بگيرد .
■ از نظر ائمه معصومین علیهم السلام چه چيزهایي سبب پذيرش و قبولی نماز مي باشد؟
همانگونه كه گفته شد نماز، غير از شرايط صحّت، شرايط«قبول» و«كمال» هم دارد.
در آيات و روايات، شرايطي براي قبولي اعمال و عباداتي مثل نماز بيان شده از جمله شرط اعتقادي، شرط سياسي، شرط اخلاقي، شرط اقتصادي، شرط اجتماعي، شرط بهداشتي و... كه نمونه هايي از ...
■ در قرآن آيه اي داريم كه مي فرمايد:« إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَر» با توجه به اين آيه و اينكه اكثريت مردم مقيد به خواندن نماز هستند چرا با این وجود گناه می کنند؟
بر اساس آنچه از روايات و تفاسير به دست مي آيد اين است كه بازدارندگى از گناه جزئى از طبيعت نماز است. از همین رو نماز هر چند سطحی و ناآگاهانه باشد غیر ممکن است که هیچ گونه تاثیری در نمازگزار نداشته باشد چراكه كساني که نماز حقیقی نمی خوانند و آلوده به گ ...