■ چگونه مي توانيم نماز را آن طور كه خدا مي خواهد بخوانيم؟
پاسخ: يك نماز كامل و مقبول درگاه حضرت حق علاوه بر شرايط صحت كه بايد داشته باشد، بايد شرايط كمال را هم داشته باشد و يكي از شرايط كمال حضور قلب است و حضور قلب داراي مراتب و درجات متفاوتي است كه كامل و كاملتر دارد.
مرتبه اول: نخستين مرحله حضور قلب اين است كه نمازگزار در تمام نماز يا بعضي از آن، اجمالاً توجه داشته باشد كه در حضور پروردگار جهان ايستاده و با او سخن ميگويد و راز و نياز ميكند.
مرتبه دوم: دومين مرحله حضور قلب اين است كه نمازگزار در حال نماز، خودش را در برابر خدا و در حال تكلم با او ميداند، به معاني كلمات و اذكار نيز توجه دارد و ميداند كه با خدا چه ميگويد.
مرتبه سوم: نمازگزار علاوه بر مراحل سابق، حقيقت تكبير و تسبيح و تقديس و ساير مفاهيم اذكار را به خوبي ميداند و با براهين علمي با آنها آشنا شده و در حال نماز به آنها توجه دارد و خوب ميداند كه چه ميگويد و چه ميخواهد و با چه كسي سخن ميگويد.
مرتبه چهارم: نمازگزار، معارف و معاني ذكرها به طور كامل در باطن نمازگزار، نفوذ كرده و به مرحله يقين و ايمان كامل رسيده است. در اين صورت زبان، از قلب پيروي ميكند.
مرتبه پنجم: در اين مرحله اسما و صفات و كمالات حق را با چشم باطن مشاهده ميكند و چيزي را جز خدا نميبيند.
با شناخت مراتب بالا، روشن ميگردد كه غير از موارد ياد شده، نميتوان چيزي را در حضور قلب دخيل كرد.
■ کسی که یک رکعت دیرتر به نماز جماعت می رسد، آیا باید در رکعت چهارم امام از او متابعت کند و تشهد و سلام را بخواند؟
این سؤال از دفاتر مراجع عظام استفتاء گردیدکه توجه شما را به آنها جلب می کنیم:
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):
در فرض سؤال متابعت در هیچ کدام از دو مورد مذکور لازم نیست.
دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله ال ...
■ راز چهار تا بودن تسبیحات اربعه در نماز چیست؟
در رکعات سوم و چهارم نماز می توان به جای حمد تسبیحات اربعه را خواند که سر چهارگانه بودن این تکبیرات چهار ضلعی بودن کعبه و بیت المعمور و عرش الهی است. (عبدالله، جوادی آملی، اسرار الصلوه، ص۷۹).
به عبارت دیگر حقیقت عینی و خارجی که این تسبیحات به آن اش ...
■ اگر کسی در وقت ادا نماز آیات، به گمان اینکه قضا شده، با نیت قضا بجا آورد حکمش چیست؟
عواملی که موجب وجوب نماز آیات میشود متعدد است،[1] و در تمام موارد آن، نماز به نیت ادا خوانده میشود و انسان باید فوراً - به طوری که در نظر مردم تأخیر در آن نباشد-، برای خواندن نماز اقدام کند و اگر نخواند معصیت کرده است.[2]
البته این مسئله در مورد خ ...