حجت الاسلام والمسلمین «سیدجواد بهشتی»، مشاور فرهنگی و علمی ستاد اقامه نماز کشور در گفت و گو با خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان با اشاره به دلایل نامناسب بودن شرایط نمازخانه های بین راهی کشور گفت: وقتی کشوری اسلامی می شود به طبع مطالبات مردم هم در حوزه های دینی افزایش پیدا می کند. در مقایسه با قبل از انقلاب در جمهوری اسلامی ایران چندین هزار نمازخانه و مساجد ساخته شده است. بخشی از این مساجد توسط خیرین و بخش دیگر هم توسط نهادهای دولتی مانند وزارت راه احداث شده است.
وی در ادامه اظهار کرد: اگر وزرای گذشته هم مانند وزرای امروز به میدان می آمدند و دغدغه حل مشکلات نمازخانه ها، مساجد کشور و امور دینی جامعه را داشتند اکنون با این مشکلات دست و پنجه نرم نمی کردیم. متاسفانه یکی از مسایل مهم این است که بسیاری از مسئولان عنوان می کردند که نماز یک مسئله شخصی بوده و مربوط به خود مردم است، چرا حکومت باید در خصوص این مسئله دخالت کند.
وی در ادامه تصریح کرد: ما در پاسخ به این سوال آنها گفتیم: نقش حکومت ارایه تسهیلات است، این مساجد بین راهی را هم دولت باید بسازد و هم بر آنها نظارت داشته باشد. گاهی ساخته می شود ولی از لحاظ بهداشتی و امکانات اصلا شرایط مساعدی ندارند. همه اینها از وظایف حکومت است لذا حکومت نباید از زیر بار این مسئولیت شانه خالی کند، یعنی در نظام اسلامی این مطالبه ( تعمیر و ترمیم نمازخانه ها و سرویس های بین راهی) یک مطالبه درست و به جایی است، منتهی فلان وزیر نماز را این گونه تلقی کرده که نماز یک مسئله شخصی است و مربوط به اشخاص می شود در صورتی این تصور درستی نیست.
حجت الاسلام بهشتی با بیان اینکه حکومت در مسئله نماز چهار مسئولیت دارد، تصریح کرد: اول تمهید (آماده سازی) دوم تعلیم (آموزش) سوم تشویق و چهارم تبلیغ است. همه افراد می دانند که حکومت نمی تواند مردم را مجبور به اقامه نماز کند ولی می تواند که یاد بدهد، می تواند که نمازخانه های شیک و مناسب بین راهی و پارک ها احداث کند. اینها همه از وظایف مهم حکومت است، این اسمش مجبور کردن مردم نیست بلکه تسهیلات است، یعنی حکومت باید زمینه را برای بندگی خدا فراهم کند.
وی در ادامه افزود: امیرالمومنین (علیه السلام) با پول شخصی خود، هفت مسجد در جاده ها احداث کردند؛ مشخص است وقتی ما در جاده وارد یک نمازخانه نظیف، تمیز و مرتب می شویم و می بینیم از لحاظ سیستم گرمایشی، سرمایشی و سایر امکانات شرایط مساعدی دارد، ما هم نماز را با حضور قلب و توجه به ذات اقدص الهی می خوانیم. بنابراین همه این آیتم ها در ترویج و تبلیغ فرهنگ نماز در جامعه موثر هستند. به نظرم این نقص متوجه حاکمان است.
اظهار کرد: قوائد و دستور العمل ترمیم و بازسازی نمازخانه ها در پاساژها، رستوران ها و تالارهای عروسی بر عهده اتحادیه اصناف است. مساله نماز موضوعی ایست که همه مردم و مسئولان باید در مورد آن تامل کنند. من ۱۰ سال در آموزش و پرورش مسئول نماز بودم، شاید در جریان امور هزار مدرسه قرار گرفتم ولی موفق ترین مدرسه را مدرسه ای یافتم که همه عوامل آن یک سهمی برای خودشان تعریف کرده بودند، چه در زمینه دینی و چه در زمینه های فرهنگی و تربیتی.
وی با بیان اینکه دولت و ملت هر دو باید در کنار هم اقدامات لازم را انجام دهند. بیان کرد: وقتی می گوییم دولت، منظور وزارتخانه ها و سازمان های زیرمجموعه آنهاست؛ مثلا اتحادیه اصناف اگر در بخشنامه هایی که وزارتخانه های مربوطه، به اصناف ابلاغ می کنند به موارد لازم جهت احداث نمازخانه در پاساژها، تالارهای عروسی، رستوران ها و سایر اماکن عمومی و تفریحی اشاره شده باشد، چنین مشکلاتی بروز نمی کند، به نظر شما آیا در این ابلاغیه ها اثری از نماز وجود دارد، چون اگر چنین اهتمامی وجود داشت، شهرداری هم می بایست حساسیت لازم را در خصوص ساخت نمازخانه در زمان صدور مجوز برای ساخت این اماکن ( تالارهای عروسی، پاساژهاو…) به خرج می داد. لذا مطالبات در این زمینه بسیار مهم است، چون در نهایت منجر به اتخاذ تصمیمات اجرایی در این راستا می شود.
یکی از مشکلات مهم ما فقر در شیوه ترغیب بچه ها به نماز
وی با اشاره به مهمترین عوامل ترغیب بچه ها به نماز تصریح کرد: شهید مطهری معتقد بودند ما در شیوه های دعوت فقر داریم، مسیحیان محتوای زیادی ندارند ولی در شیوه ها بسیار خوب کار کردند، یعنی برای سنین مختلف، جنسیت مختلف و وضعیت؛ مثلا یکی بیمار است یا یکی مسافر، در خصوص همه اینها کار کردند. به نظر بنده یکی از مشکلات مهم ما فقر در شیوه هاست؛ مثلا برای دانش آموزان اول ابتدایی چه کارهایی باید بکنیم؟ لذا باید به تفکیک مقاطع تحصیلی یعنی قبل از دبستان تا پایان مقطع دوازدهم بسته های مورد نیاز شیوه ها را ارائه دهیم، مثلا برای کلاس دوم ابتدایی که هشت سال دارد با چه شیوه و روشی باید ورود کنیم .
وی گفت: محتوای نماز مشخص است. نماز هم فطری است و هم دلپسند. ولی این بچه چرا از نماز فرار می کند. طبق پژوهش های صورت گرفته، دانش آموزها ۱۳ دلیل برای نماز نخواندن خود مطرح کردند؛ من معلم و مبلغ باید یک به یک همه اینها را بررسی کنم؛ مثلا یکی از آنها گفته بود من خجالت می کشم نماز بخوانم یا دانش آموز دیگری نماز را بی کلاسی عنوان کرده بود؛در واقع طوری تربیت شده که بین علم و دین برایش تعارض ایجاد شده است، یعنی هر کس با سوادتر است از نماز فاصله می گیرد.
ستاد اقامه نماز
این مطلب را به اشتراک بگذارید :
