برگرفته از کتاب:  جامع آيات و احاديث موضوعى نماز، مرکز تخصصی  نماز

نور وبرهان در قيامت

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

من حافظ على الخمس باكمال طهورها و مواقيتها كانت له نورا و برهانا يوم القيامة ؛

كسى كه نماز پنجگانه خويش را با وضوى تمام و با حفظ وقتهاى آن ها انجام دهد، اين نماز در قيامت براى او نور و برهان است .(جامع احاديث الشيعه ، ج 4، ص 59)

 خروج از خانه با وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

و ما منكم من احد يخرج من بيته متطهرا الا و الملائكة تقول : اللهم اغفر له اللهم ارحمه ؛

وقتى يكى شما از خانه خارج مى شويد با طهارت (با وضو) باشيد، در اين صورت ملائكه در حق شما دعا مى كنند: خدايا او را بيامرز، خدا بر او رحم كن .(جامع احاديث الشيعه ، ج 6، ص 387)

 كامل گرفتن وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

اسباغ الوضوء على المكاره من الكفارات ؛

كامل گرفتن وضو در حال سختى ، كفاره (گناهان ) است . (جامع احاديث الشيعه ، ج 4، ص 78)

 مرگ با وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

خصال ست ما من مسلم يموت فى واحدة منهن الا كان ضامنا على الله - عز و جل - ان يدخله الجنة منها رجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الى مسجد الصلوة فان مات فى وجهه كان ضامنا على الله ؛

شش خصلت است كه اگر هر مسلمان يكى از آنها را داشته باشد نمى ميرد، مگر اين كه خدا ضمانت بهشت رفتنش را خواهد نمود، يكى از آن شش ‍ خصلت آن است كه انسان وضو بگيرد، بهترين وضو، سپس جهت نماز به طرف مسجد (از خانه ) حركت كند، پس اگر در اين صورت بميرد، خدا ضامن (بهشت رفتن او) خواهد بود.

(مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 227)

 وضوى كامل

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

يا على !و تقم الصلاة بوضوء سابغ فى مواقيتها ؛

يا على !با وضوى كامل در اول وقت ، اقامه نماز كن .

(سفينة البحار، ج 2، ص 44)

 ورود به مسجد با وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

لا تدخل المساجد الا بالطهارة ؛

داخل مساجد مشو، مگر با وضو.

(مستدرك الوسائل ، ج 3، ص 388)

 گشايش دربهاى بهشت

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

من اسبغ وضوءه و احسن صلاته ، و ادى زكاة ماله و كف غضبه و سجن لسانه ، و استغفر لذنبه ، و ادى النصيحة لاهل بيت نبيه فقد استكمل حقايق الايمان و ابواب الجنة مفتحة له ؛

كسى كه وضوى خود را شاداب و كامل به جاى آورد، و نماز خويش را نيكو بخواند، زكات مالش را بپردازد، و خشم خود را فرو نشاند و زبانش را از گناهان مربوط به زبان ببندد، و براى گناه خود با توبه طلب آمرزش كند، و نسبت به اهل بيت پيامبر خويش خيرخواه باشد، البته تمام حقايق ايمان در او كامل شده و درهاى بهشت به روى او باز است .

(ثواب الاعمال ، ص 64)

 بستر همانند مسجد

قال الصادق - عليه السلام -:

من تطهر ثم اوى الى فراشه بات و فراشه كمسجده ؛

هر كس وضو بگيرد، سپس در رختخواب خود برود و بخوابد، بستر او مانند مسجد او خواهد بود.

(وسائل الشيعه ، ج 1، ص 265. ثواب الاعمال ، ص 48)

 اقتداء فرشتگان

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

يا اباذر!اذا كان العبد فى ارض قفر فتوضا او تيمم ثم اذن و اقام و صلى امر الله - عز و جل - الملئكة فصفوا خلفه صفا لايرى طرفاه يركعون بركوعه و يسجدون بسجوده و يؤ منون على دعائه ؛

اى ابوذر! هرگاه بنده اى در بيابانى تنها باشد و وضو بسازد يا تيمم كند، سپس اذان و اقامه بگويد و نماز بخواند، خدا فرشتگان را امر كند كه پشت سر او صفى تشكيل دهند كه دو طرف آن ديده نشود و به نماز او اقتدا نمايند و به دعاى او آمين گويند.

(وسائل الشيعه ، ج 4، ص 621. مكارم الاخلاق ، ص 466)

 تاءثير اذكار وضو

قال على - عليه السلام -:

يا محمد!من توضا مثل وضوئى ، و قال مثل قولى ، خلق الله تبارك و تعالى من كل قطرة ملكا يقدسه و يسبحه و يكبره فيكتب الله - عز و جل - ثواب ذلك له الى يوم القيامة ؛

اى محمد حنفيه !هركس وضو بسازد، همانند وضويى كه من ساختم ، و بگويد (دعا كند) آن چه كه من گفتم ، خداوند تبارك و تعالى از هر قطره آب وضوى او، ملكى را براى او مى آفريند، كه مشغول تقديس و تسبيح و تكبير براى خداوند هستند. و خداوند عز و جل ثواب اين اذكار را تا روز قيامت براى او ثبت و ضبط خواهد نمود.(من لايحضره الفقيه ، ج 1، ص 42)

 آفات وسوسه در وضو و نماز

قال الصادق - عليه السلام -:

عبد الله بن سنان ، قال : ذكرت لابى عبدالله - عليه السلام - رجلا مبتلى بالوضوء و الصلاة و قلت : هو رجل عاقل فقال ابوعبدالله : و اى عقل له و هو يطيع الشيطان ، فقلت له : و كيف يطيع الشيطان ؟فقال : سله هذا الذى ياتيه من اى شى ء هو؟ فانه يقول لك : من عمل الشيطان ؛

عبدالله سنان مى گويد: خدمت امام صادق بودم ، از شخصى ياد كردم كه گرفتار وضو و نمازش است (يعنى در وضو گرفتن و نماز خواندن وسوسه دارد) و گفتم كه او مرد عاقل و خردمندى است . امام صادق (ع ) فرمود: چه عقلى دارد، در حالى كه او اطاعت از شيطان مى كند؟عرض كردم : چگونه از شيطان اطاعت مى كند؟ فرمود: از او بپرس اين وسوسه اى كه عارضش ‍ مى شود از كجا مى آيد؟ در پاسخ تو خواهد گفت : از كارهاى شيطان است . (زيرا اگر شيطان او را وسوسه نمى كرد مانند ساير مردم اعمالش را انجام مى داد، پس او هم مى داند شيطان است كه به او دستور مى دهد و او از شيطان تبعيت مى كند (و لذا بر او واجب است كه به وسوسه شيطان اعتنايى نكند و اعمالش را بدون شك و وسوسه انجام دهد).

(وسائل الشيعه ، ج 1، ص 46)

 وضو مطلوب

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

اذا اردت الصلوة فاحسن الوضوء، ثم قم ، فاستقبل القبلة ثم كبر؛

زمانى كه خواستى نماز بخوانى ، پس خوب وضو بگير، سپس رو به قبله بايست ، آن گاه تكبير بگو. (چهل حديث ، ص 15)

 طهارت

قال الصادق - عليه السلام -:

لاصلوة الا بطهور؛

هيچ نمازى درست نيست ، مگر با طهارت (وضو، غسل ، تيمم ).

(وسائل الشيعه ، ج 1، ص 261)

وضو پيش و بعد از نماز

قال الصادق - عليه السلام -:

الوضوء قبل الطعام و بعده يذهبان الفقر؛

وضو پيش از غذا و بعد از غذا، فقر را از بين مى برد.

(وسائل الشيعه ، ج 1، ص 256)

 تجديد وضو

قال الصادق - عليه السلام -:

الطهر على الطهر عشر حسنات ؛

وضوى بر روى وضو، ده حسنه است .

(محجة البيضاء، ج 1، ص 302)

 وضو هنگام غذا

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

يا على !ان الوضوء قبل الطعام و بعده شفاء فى الجسد و يمن فى الرزق ؛

يا على !قبل از غذا و بعد از غذا، وضو گرفتن ، شفاى بدن و بركت در روزى است .

(بحارالانوار، ج 66، ص 356)

 اثر وضو در قيامت

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

ان امتى يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء، فمن استطاع منكم ان يطيل غرته ، فليفعل متفق عليه ؛

همانا امت من در روز قيامت از آثار وضو، پيشانى سفيدها خوانده مى شوند، پس هر كس از شما كه مى تواند بر نورانيت و سفيدى (چهره اش ) بيفزايد اين كار را بكند.

(رياض الصالحين ، ص 296)

 وضو براى نماز مغرب

قال الكاظم - عليه السلام -:

من توضا للمغرب كان وضوئه ذلك كفارة لما رضى من ذنوبه فى نهاره ما خلا الكبائر؛

كسى كه براى نماز مغرب وضو مى گيرد، وضويش كفاره گناهان گذشته آن روز اوست به جز گناهان كبيره .(محجة البيضاء، ج 1، ص 302)

 وضو براى نماز صحيح

قال الكاظم - عليه السلام -:

و من توضا الصلاة الصبح كان وضوئه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه فى ليلة الا الكبائر ؛

كسى كه براى نماز صبح وضو مى گيرد، وضويش كفاره گناهان گذشته آن شب اوست به جز گناهان كبيره .(محجة البيضاء، ج 1، ص 302)

 طهارت جزئى از ايمان

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

الطهور شطر الايمان ؛

طهارت ، جزئى از ايمان است .(رياض الصالحين ، ص 297)

 اثر وضو نيكو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده ؛

كسى كه نيكو وضو بگيرد، خطاهايش از جسم او خارج مى شود.

(رياض الصالحين ، ص 296)

 توصيه هايى از پيامبر (ص )

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا، و يرفع به الدرجات ؟ قالوا: بلى يا رسول الله . قال : اسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطى الى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة ؛

آيا شما را به كارهايى كه خدا به سبب آن خطاها را از بين برده و درجات انسان را بالا مى برد، راهنمائى نكنيم ؟ گفتند: آرى ، اى رسول خدا. فرمود:

1 - وضوى تمام و كامل گرفتن بر شدايد.

2 - به سوى مساجد زياد قدم برداشتن .

3 - انتظار نماز (بعدى ) پس از نماز (خوانده شده ).

(رياض الصالحين ، ص 297)

این مطلب را به اشتراک بگذارید :