وضو در روایات(1)

■ وضو در روایات(1)

وضو در روایات(1)

برگرفته از کتاب: جامع آيات و احاديث موضوعى نماز

وضو كليد نماز

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

...والوضوء مفتاح الصلاة ؛

... وضو كليد نماز است .(نهج الفصاحه ، حديث 1588)

 

وضو در هواى سرد

قال الباقر - عليه السلام -:

ثلاث كفارات فاسباغ الوضوء فى السبرات و بالمشى بالليل و النهار الى الجماعات و المحافظة على الصلوات ؛

سه چيز است كه جبران كننده و محو كننده گناه است :

1 - كامل گرفتن وضو در هواى بسيار سرد.

2 - راه رفتن در شب و روز به سوى جماعتهاى اسلامى (نماز جماعت و جمعه ).

3 - مراقبت بر انجام صحيح نمازها. (معانى الاخبار، ص 314)

 

آداب وضو

قال الصادق - عليه السلام -:

من توضا و تمندل كتبت له حسنة ، و من توضا و لم يتمندل حتى يجف وضوئه كتبت له ثلاثون حسنة ؛

كسى كه وضو بگيرد و خود را با حوله خشك نمايد، يك حسنه براى او نوشته مى شود، و هر كه وضو بگيرد و خشك نكند، بلكه صبر نمايد تا اعضاء وضو به خودى خود خشك شود، سى حسنه براى او نوشته مى شود. (بحارالانوار، ج 80، ص 330)

 

 تاثير وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

خللوا بين اصابعكم لايخلل الله بينها بالنار ؛

هنگام وضو ميان انگشتان خود فاصله دهيد تا خدا به وسيله آتش ميان آنها را فاصله ندهد.

(نهج الفصاحه ، ص 306)

 

 مقدار آب وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

الوضوء مد و الغسل صاع و سياتى اقوام يستقلون ذلك فاولئك على خلاف سنتى ؛

براى وضو ده سير آب و براى غسل ، سه كيلو آب كافى است ، ولى افرادى در آينده مى آيند كه اين مقدار را كم مى شمارند (و آب زيادى مصرف خواهند كرد) كه آنها بر خلاف راه من مى روند.(محجة البيضاء، ج 1، ص 301)

 

 نصف ايمان

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

الوضوء نصف الايمان ؛

وضو گرفتن نيمى ازايمان است. (بحارالانوار، ج 80، ص 238)

 

 اثر تجديد وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

الوضوء على الوضوء نور على نور ؛

وضوى پس از وضو بسيار پسنديده است .(محجة البيضاء، ج 1، ص 302)

 

تجديد وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

من جدد وضوءة من غير حدث جدد الله توبته من غير استغفار ؛

هركس وضويش را بدون اينكه باطل شود تجديد كند، خداوند توبه اش را بدون استغفار تجديد مى كند. (محجة البيضاء، ج 1، ص 302)

 

 پاكى به وسيله وضو

قال الرضا - عليه السلام -:

... لان يكون العبد طاهرا اذا قام بين يدى الجبار عند مناجاته ؛

... چون وضو يك ادب در برابر خدا است ، بنده به هنگام نماز، وقتى كه دربرابر خداوند مى ايستد، پاك باشد. (بحارالانوار، ج 6، ص 64)

 

وضو هنگام خواب

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

من باب على طهر فكانما احيى الليل ؛

كسى كه شب را با وضو بيارامد، گويى كه تمام شب را به احياء و عبادت گذرانده است .

(وسائل الشيعه ، ج 1، ص 266)

 

 آثار وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

امتى الغر المحجلون من اثار الوضوء يوم القيامة ؛

امت مرا دست و پاى نورانى باشد روز قيامت ، از آثار وضوء كه در دنيا گرفته باشد.

(شهاب الاخبار، ص 122)

 

 مسواك و وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

السواك شطر الوضوء ؛

مسواك كردن جزئى از وضو است . (محجة البيضاء، ج 1، ص 297)

 

مسواك هنگام هر وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

يا على!و عليك بالسواك عند كل وضوء ؛

اى على !بر تو باد مسواك زدن به هنگام هر وضو.

(اصولى كافى ، ج 8، ص 72)

 

 مسواك در سحر

قال الباقر - عليه السلام -:

ان السواك فى السحر قبل الوضوء من السنة ؛

سحرگاه ، پيش از وضو، مسواك زدن از سنت اسلامى است .(ميزان الحكمه ، ج 4، ص 596)

 

وضو كامل

عن النبى - صلى الله عليه وآله -:

من توضا فاسبغ الوضوء و صلى ركعتين لم يحدث فيهما نفسه بشى ء من الدنيا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ؛

كسى كه وضو گيرد و آن را كامل به جا آورد، و با آن دو ركعت نماز گزارد كه در آن از دنيا با خود سخن نگويد، از گناهان خويش مانند روزى كه از مادر زاييده شده است ، بيرون مى آيد.

(محجة البيضاء، ج 1، ص 302)

 

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

ان المسلم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما تحاتت هذا الورق ؛

هنگامى كه مسلمان وضو بگيرد و خوب وضو بگيرد، سپس نمازهاى پنجگانه را به جا آورد، گناهان او فرو مى ريزد، همان گونه كه برگهاى اين شاخه فرو ريخت .(بحارالانوار، ج 82، ص 319)

 

 پاكى ، كليد نماز

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

مفتاح الصلاة الطهور؛

كليد نماز، پاكى است . (محجة البيضاء، ج 1، ص 281)

 

 وضو امام سجاد (ع )

و كان على بن الحسين - عليه السلام - اذا حضر الوضوء اصفر لونه ؛

امام سجاد (ع ) هنگامى كه براى وضو گرفتن آماده مى شد رخسارش زرد مى گشت .

(محجة البيضاء، ج 1، ص 378)

 

 بسم الله گفتن هنگام وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

لاوضوء لمن لم يسم الله ؛

كسى كه در هنگام وضو بسم الله نگويد، انگار وضو نگرفته است .(محجة البيضاء، ج 1، ص 299)

 

اهميت ((بسم الله )) هنگام وضو

قال الصادق - عليه السلام -:

من ذكر اسم الله على وضوء فكانما اغتسل ؛

كسى كه براى وضو خود ((بسم الله )) بگويد مانند اين است كه غسل كرده باشد.

(محجة البيضاء، ج 1، ص 299)

 

تاثير ((بسم الله )) هنگام وضو

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

من توضا فذكر اسم الله طهر جميع جسده و كان الوضوء الى الوضوء كفارة لما بينهما من الذنوب و من لم يسم لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء؛

كسى كه وضو بگيرد و بسم الله بگويد، تمام بدن خود را طهارت داده است و اين وضو كفاره گناهان او تا وضوى ديگر است ، و كسى كه بسم الله نگويد از بدنش تنها آن چه را آب به آن رسيده طهارت داده است . (محجة البيضاء، ج 1، ص 296)

 

 نماز كامل با طهارت

قال الصادق - عليه السلام -:

لايتم الصلاة الا لذى طهر سابغ ؛

نماز تمام و مورد قبول نيست ، مگر با طهارت كامل .(فلاح السائل ، ص 43)

 

 طهارت پنج عضو

قال على - عليه السلام -:

لايجوز صلاة امرء حتى يطهر خمس جوارح : الوجه و اليدين و الراس ‍ والرجلين بالماء و القلب بالتوبة ؛

نمازگزار پنج عضو بدنش را پاك كند، صورت ، دو دست ، سر و دو پا را با آب ، و قلب را با توبه ؛ در غير اين صورت ، جايز نيست كه نماز بخواند.

(بحارالانوار، ج 84، ص 249)

 

 آب وضو در اختيار ديگران گذاشتن

قال الصادق - عليه السلام -:

يوتى بعبد يوم القيامة ليست له حسنة فقال له اذكروا تذكر هل لك من حسنة قال : فيتذكر، فيقول : يا رب ما بى من حسنة الا ان فلانا عبدك المؤ من مربى فطلبت منه ماء فاعطانى ماء فتوضات به و صليت لك قال : فيقول الرب تبارك و تعالى قد غفرت لك ادخلوا عبدى الجنة ؛

روز قيامت بنده اى را مى آورند كه هيچ حسنه اى ندارد پس به او گفته مى شود فكر كن و ياد بياور آيا براى تو كار خيرى هست ؛ بنده فكر مى كند سپس ميگويد: خدايا! من هيچ حسنه اى ندارم ، الا اين كه فلانى از بندگان مومن تو (روزى ) از كنار من عبور كرد و من از او طلب آب كردم و او به من آب داد و با آن وضو گرفتم و براى تو نماز گزاردم ؛ پس خداوند تبارك و تعالى مى فرمايد: به درستى كه من تو را بخشودم و دستور مى دهد او را داخل بهشت كنند.

(بحارالانوار، ج 7، ص 290)

 

 وضو، موجب رفعت درجه

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

يا على !اسباغ الوضوء فى السبرات و انتظار الصلاة بعد الصلاة ، و المشى بالليل و النهار الى الجماعات ؛

يا على !سه چيز موجب رفعت درجه است :

1 - كامل گرفتن وضو در هواى سرد.

2 - انتظار نماز بعد از هر نماز.

3 - رفتن در روز و شب به طرف نماز جماعت .

(بحارالانوار، ج 88، ص 10)

 

 وضو قسمتى از نماز

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:

بنيت الصلوة على اربعة اسهم : سهم منها اسباغ الوضوء و سهم منها الركوع و سهم منها السجود و سهم منها الخشوع ؛

نماز بر چهار بخش بنا شد: 1 - كامل گرفتن وضو، 2 - ركوع ، 3 - سجود، 4- خشوع .

(مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 265)

 

 

این مطلب را به اشتراک بگذارید :
اشتراک گذاری در کلوب اشتراک گذاری در  فیس بوک اشتراک گذاری در تویتر اشتراک گذاری در افسران

نوع محتوا : مقاله
تعداد کلمات : 1351 کلمه
مولف : عباس عزيزى
1394/3/27 ساعت 11:57
کد : 531
دسته : نماز در آیات و روایات
لینک مطلب
کلمات کلیدی
وضو
نماز
عبادت
ذکر
طهارت
نور
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز