برگرفته از کتاب: جامع آيات و احاديث موضوعى نماز
 

مستى مانع نماز

عن الباقر - عليه السلام -:

ما عصى الله بشى ء اشد من شرب المسكر ان احدهم يدع الصلاة الفريضة و يثب على امه و ابنته و اخته و هو لا يعقل ؛

گناهى بدتر از شرب خمر، نيست و شرابخوار، در حال مستى ، نماز واجب را رها و با مادر و خواهر و دخترش همبستر مى شود ؛زيرا او در آن حال انديشه خود را از دست داده است .

(وسائل الشيعه ، ج 17، ص 250)

 عقوبت اخروى شرابخوار

قال رسول الله - صلى الله عليه و آله -:

من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان عاد فاربعين ليلة من يوم شربها فان مات فى تلك الاربعين ليلة من غير توبة سقاه الله يوم القيامة من طينة خبال ؛

كسى كه شراب مى نوشد نماز وى تا چهل شبانه روز مقبول نيست و اگر بار ديگر لب به شراب زد باز هم تا چهل شب و اگر بدون ((توبه )) در اين اوقات بميرد، خداوند متعال وى را از خاك فاسد سيراب خواهد ساخت .(تفسير القمى ، ج 1، ص 181)

عاقبت غفلت از نماز

عن ابى جعفر و ابى عبدالله - عليهما السلام -:

انما لك من صلاتك ما اقبلت عليه منها، فان اوهمها كلها، او غفل عن ادابها، لغت فضرب بها وجه صاحبها ؛

همانا از نماز تو، آن مقدار قبول مى شود كه در آن ، توجه داشته اى پس اگر شخص ، از تمامش غافل شود يا از آدابش غافل شود آن نماز، مچاله مى شود و بر روى خواننده آن پرتاب مى شود.(فروع كافى ، ج 3، ص 363)

 نماز ريايى

قال رسول الله - صلى الله عليه و آله -:

من صلى صلوة يرائى بها فقد اشرك ؛

كسى كه براى خودنمايى نماز بخواند مشرك است .

(بحارالانوار، ج 67، ص 222)

 پنج چيز مانع قبولى نماز

قال رسول الله - صلى الله عليه و آله -:

لايقبل الله صلاة خمسة نفر.الابق من سيده و امراة لايرضى عنها زوجها و مدمن الخمر و العاق و اكل الربا ؛

خداوند نماز پنج گروه را نمى پذيرد:

1 - بنده اى كه از نزد مولاى خود فرار كرده است .

2 - زنى كه شوهرش از وى راضى نيست .

3 - شرابخوار و دائم الخمر.

4 - كسى كه عاق والدين شده است .

5 - رباخوار.

(مستدرك الوسائل ، ج 13، ص 332)

 تحقير نماز و محروم از شفاعت

قال الصادق - عليه السلام -:

لاينال شفاعتنا من استخف بالصلاة ؛

هركس نماز را سبك بشمارد، به شفاعت ما دست نخواهد يافت .

(فروع كافى ، ج 3، ص 270، حديث 15)

 سه مرتبه غفلت از نماز

قال الصادق - عليه السلام -:

اذا قام العبد الى الصلاة اقبل الله - عز و جل - عليه بوجهه فلا يزال مقبلا عليه حتى يلتفت ثلاث مرات فاذا التفت ثلاث مرات اعرض عنه 

وقتى بنده به نماز ايستاد، خداوند متعال به وى توجه مى كند و توجه اش را از او قطع نمى كند تا موقعى كه سه مرتبه از ياد خدا غافل گردد، در اين هنگام خداوند سبحان نيز از او اعراض خواهد كرد.(بحارالانوار، ج 84، ص 241)

 دزدترين مردم

قال على - عليه السلام -:

ان اسرق الناس من سرق من صلاته ؛

دزدترين مردم كسى است كه از نمازش كم بگذارد.

(بحارالانوار، ج 82، ص 222)

 با عجله خواندن نماز

قال النبى - صلى الله عليه و آله -:

اسرق الناس فاالذى يسرق من صلاته فصلاته تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه ؛

دزدترين مردم كسى است كه به خاطر سرعت و شتابزدگى از نماز خود كم كند، نماز چنين انسانى ، همچون جامه مندرسى در هم پيچيده شده ، به صورت او پرتاب مى گردد.

(ميزان الحكمه ، ج 5، ص 406)

 نماز ناتمام

قال رسول الله - صلى الله عليه و آله -:

مثل الذى لايتم صلاته كمثل حبلى حملت حتى اذا دنا نفاسها اسقطت فلا هى ذات حمل ولا ذات ولد ؛

مثل آن كسى كه نمازش را كامل به جا نمى آورد، مثل زن حامله اى است كه (نه ماه ) حملش را نگهدارى كرده تا نزديك زايمان بچه را سقط كرده است .پس اين چنين زن را نه زن حامله مى گويند و نه زن صاحب فرزند.

(مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 173)

 بى توجهى در نماز

قال رسول الله - صلى الله عليه و آله -:

الصلاة عماد الدين، فمن ترك صلاته متعمدا فقد هدم دينه ، و من ترك اوقاتها يدخل الويل، و الويل واد فى جهنم كمال قال الله تعالى : ((ويل للمصلين ، الذينهم عن صلاتهم ساهون )) ؛

نماز ستون دين است ، پس كسى كه عمدا نمازش را ترك كند به تحقيق كه دينش را منهدم كرده است و كسى نمازش را در وقتش به جا نياورد داخل ((ويل )) مى شود، و ((ويل )) چاهى است در جهنم كه خداوند مى فرمايد: ((واى براى نمازگزارانى كه از نماز خويش غفلت دارند)).

(بحارالانوار، ج 82، ص 202.ميزان الحكمه ، ج 5، ص 402)

 شتابزدگى درنماز

قال رسول الله - صلى الله عليه و آله -:

...لاصلوة لمن لايتم ركوعها و سجودها ؛

كسى كه ركوع و سجودش را ناتمام و شتابزده به جا مى آورد، نمازش ‍ پذيرفته نيست .

(بحارالانوار، ج 84، ص 253)

 پرهيز از سبك شمردن نماز

قال الصادق - عليه السلام -:

اياكم ان يستخف احدكم بصلاته ؛

بپرهيزيد از اين كه يكى از شما نماز را سبك بشماريد.

(بحارالانوار، ج 84، ص 236)

كاهلى در نماز

قال الباقر - عليه السلام -:

لا تقم الى الصلوة متكاسلا و لامتناعسا و لامتثاقلا فانها من خلل النفاق؛

با حال مستى و خواب آلوده و كاهلانه نماز را به جا نياور، كه اينها از روزنه هاى نفاق است .

(ميزان الحكمه ، ج 5، ص 398.بحارالانوار، ج 84، ص 231)

این مطلب را به اشتراک بگذارید :