برگرفته از: جامع آيات و احاديث موضوعى نماز

شريف ترين امت

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

اشراف امتى حملة القرآن و اصحاب الليل

بزرگان امت من حاملان قرآن و ياران شب هستند. (بحارالانوار ج 87، ص 138.

بهره از فصل زمستان ، و نماز شب

قال الصادق - عليه السلام -

الشتاء ربيع المومن يطول فيه ليله فيستعين به على قيامه و يقصر فيه نهاره فيستعين به على صيامه

زمستان ((بهار))مؤ من است كه از درازاى شب براى نماز شب و از كوتاهى روز براى روزه كمك مى گيرد (خوشا به حال كسى كه از شبهاى بلند زمستانى بهره مى گيرند وبراى آخرت خويش ره توشه اى فراهم مى كنن و دست تهى وارد محشر نمى شوند.) (بحارالانوار، ج 89، ص 152).

نورانيت دل

عن النبى -صلى الله عليه وآله -

قال : يا على ! خمسة تنور القلب : كثرة قرائة قل هو الله احد و قلة الكلام و مجالسة العلماء والصلاة فى الليل و المشى ء الى المساجد

يا على ! پنج چيز دل را نورانى مى كند: كثرت تلاوت سوره ((قل هو الله احد))كم گويى ، مجالست با علما، نماز شب و گام برداشتن به سوى مسجد. (المواعظ العدديه ، ص ‍ 258).

شب زنده دارى

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من ختم له بقيام الليل ثم مات لفه الجنة

كسى كه عمرش به شب زنده دارى به پايان برسد، بهشت پاداش او است .(وسائل الشيعه ج 5، ص 274)

يك ركعت نماز در شب

عن رسول الله -صلى الله عليه وآله -

عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة ، فان الصلاة الليل منهاة عن الاثم و تطفى ء غضب الرب - تبارك و تعالى - و تدفع عن اهلها حرالنار، يوم القيامة

بر شما باد به نماز شب ، اگر چه يك ركعت باشد، زيرا نماز شب انسان را از گناه باز مى دارد و خشم پروردگار را خاموش كرده وصاحبش را از آتش قيامت درامان مى دارد. (كنزالعمال ، ج 7، حديث 21431).

زينت آخرت

قال الصادق - عليه السلام -

ان الله - عزوجل - قال المال و البنوان زينة الحياة الدنيا، و ان الثمان ركعات التى يصليها العبد اخرالليل زينة الاخرة

خداوند متعال ثروت و فرزندان را زينت دنيا دانسته است هشت ركعت نماز كه انسان در آخر شب مى خواند، زينت آخرت است . (بحارالانوار ج 83، ص 126 ثواب الاعمال ، ص ‍ 69).

دستاورد نماز شب

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

صلاة الليل مرضاة الرب ، و حب الملائكة و سنة لاانبياء و نور المعرفة واصل الايمان و راحة الابدان ، و كراهة الشيطان و سلاح على الاعداء و اجابة للدعاء و قبول الاعمال وبركة فى الرزق ، و شفيع بين صاحبها و بين ملك الموت و سراج فى قبره و فراش تحت جنبه و جواب مع منكر و نكير و مونس و زائر فى قبره الى يوم القيامة

نماز شب مايه خشنودى پروردگار و دوستى فرشتگان و روش پيامبران و نور معرفت و ريشه ايمان و موجب آرامش بدن و نفرت شيطان و سلاحى در مقابل دشمنان و باعث مستجاب شدن دعا و پذيرش اعمال و بركت روزى است نماز شب بين نمازگزاران و ملك الموت واسطه مى شود و چراغ قبر و فرش زير او در قبر و پاسخ نكير و منكر و مونس انسان در قبر و زيارت كننده او در قبر تا روز قيامت خواهد بود. (بحارالانوار، ج 87، ص 162).

بهترين شما

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

خيركم من اطاب الكلام و اطعم الطعام و صلى بالليل و الناس نيام

بهترين شما كسى است كه سخن زيبا بگويد و طعام بدهد و هنگامى كه مردم در خوابند نماز شب بخواند. (بحارالانوار، ج 87، ص 142).

نماز شب بدون اثر

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

رب صائم ليس له من صيامه الا الجوع و رب قائم ليس له من قيامه الا السهر

چه بسا روزه دارى كه از روزه خويش جز گرسنگى ثمرى نبرد و نماز شب گزارى كه از نماز خود جز بى خوابى سودى نگيرد. (نهج الفصاحه ، ص 345، حديث 1732).

خشنودى خدا.

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

ثلاثة يضحك الله اليهم : الرجل اذا قام بالليل يصلى و القوم اذا صفوا فى قتال العدو و القوم ، اذا صفوا فى الصلاة

خداوند از سه گروه خشنود است :

1 - كسى كه نماز شب مى خواند

2 - دسته اى كه در برابر دشمن (درراه خدا) صف آرايى كرده اند.

3 - جمعى كه نماز جماعت تشكيل مى دهند. (ثواب الاعمال ، ص 96).

 1130 - درهاى خير و سعادت

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

لمعاذ بن جبل فى غزوة تبوك : و ان شئت انباءنك بابواب الخير؟ قال قلت : اجل يا رسول الله قال : الصوم جنة و الصدقة تكفر الخطيئة و قيام الرجل فى جوف الليل يبتغى وجه الله ، ثم قرء هذه الاية : تتجافى جنوبهم عن المضاجع

رسول خدا (ص ) در جنگ تبوك به معاذبن جبل فرمود: آيا مى خواهى كه درهاى خير و سعادت را به تو معرفى كنم ؟ گفت : آرى اى رسول خدا! پيامبر -صلى الله عليه وآله -فرمود:

1 - روزه كه سپر (ازآتش ) است .

2 - صدقه كه گناه را جبران مى كند

3 - بيدارى انسان در دل شب كه براى خدا باشد.

سپس اين آيه را خواند: تتجافى جنوبهم عن المضاجع (بحارالانوار، ج 87، ص 123).

 1131 - خوابيدن به نيت نماز شب

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

ما من عبد يحدث نفسه بقيام ساعة من الليل فينام عنها الا كان نومه صدقة تصدق الله بها عليه و كتب له اجر ما نوى

كسى كه به نيت بيدار شدن براى نماز شب بخوابد، ولى خواب بماند، خواب او عطيه اى است الهى و خداوند متعال به او پاداش نماز شب را عطا مى كند. (ميزان الحكمه ، ج 5، ص ‍ 423 كنزالعمال ، حديث 21475).

بركت نماز شب

قال الرضا - عليه السلام -

عليكم بصلاة الليل فما من عبد يقوم اخر الليل فيصلى ثمان ركعات و ركعتى الشفع و ركعة الوتر و استغفر الله فى قنوته سبعين مرة ، الا اجير من عذاب القبر و من عذاب النار و مذله فى عمره ، و وسع عليه فى معيشته

بر شما باد به نماز شب ، زيرا هر بنده اى كه در آخر شب بيدار شود و هشت ركعت نماز شب ، و دو ركعت نماز شفع ، و يك ركعت نماز وتر بخواند و در قنوت آن ، هفتاد بار استغفار كند خداوند اورا از عذاب قبر و آتش در امان دارد وعمر او را طولانى كرده و به زندگى اوگشايش خواهد داد. (بحارالانوار، ج 87، ص 161).

نماز شب و عبوديت

سئل عن العبودية قال - عليه السلام -

العبودية خمسة اشياء: خلوالبطن ، و قرائة القران ، وقيام الليل و التضرع عند الصبح ، والبكاء من خشية الله

از امام (ع ) سوال شد عبوديت چيست ؟ امام پاسخ داد عبوديت در پنج چيز است :

1 - خالى بودن شكم ؛

2 - قرائت قرآن ؛

3 - نماز شب ؛

4 - تضرع در پيشگاه خدا در صبحگاهان ؛

5 - گريه و زارى از خوف خدا. (المواعظ العدديه ، ص 159).

درجات نماز شب

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من رزق صلاة الليل من عبد او امة ؛قام لله - عزوجل - مخلصا فتوضاء وضوء سابغا وصلى الله - عزوجل - بنية صادقة وقلب سليم و بدن خاشع و عين داعمة ، جعل الله - تبارك و تعالى - خلفه تسعة صفوف من الملائكة فى كل صف ما لا يحصى عددهم الا الله تعالى احد طرفى كل صف فى المشرق و الاخر بالمغرب قال : فاذا فرغ كتب له بعددهم درجات

هرگاه بنده اى موفق به نماز شب شود وبراى خدا بيدار شود و وضوى كامل بگيرد و با نيت خالص و قلب سليم و بدن خاشع وچشم گريان براى خدا نماز بخواند، خداوند نه صف از فرشتگان را پشت سر او مى گمارد كه جز خدا كسى نمى تواند آنها را شمارش كند، زيرا يك طرف هر صف در مشرق و طرف ديگر آن در مغرب است هنگامى كه او نماز را تمام كند، خدا به تعداد آن فرشتگان براى او درجه و ثواب مى نويسد. (بحارالانوار، ج 87، ص 137)

نماز مستحبى در خلوت

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

صلاة التطوع حيث لايراه من الناس احد، مثل خمس و عشرين يراه الناس

نماز مستحبى در خلوت و دور از چشم ديگران ، برابر است با بيست و پنج نماز درجايى كه مردم او را مى بينند. (كنزالعمال ، ج 7، حديث 21346).

بيدارى شب مايه قرب الهى

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

ان قيام الليل قربة الى الله

بيدارى شب انسان را به خدا نزديك مى كند. (بحارالانوار، ج 87، ص 122).

نماز شب سبب ورود به بهشت

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

افشوا السلام ، وصلوا الارحام ، و اطعموا الطعام ، و صلوا بالليل ، و الناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام

(باسلام كرن ) سلام را ميان مردم شايع كنيد صله رحم به جاى آوريد اطعام كنيد و در شب كه همگان درخوابند به نماز برخيزيد تا به سلامتى داخل بهشت گرديد. (بحارالانوار، ج 87، ص 159).

چشم گريان در قيامت

قال الصادق - عليه السلام -

كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة : عين غضت عن محارم الله و عين سهرت فى طاعة الله ، و عين بكت فى جوف الليل من خشية الله

در قيامت همه چشم ها گريان است مگر سه چشم :

1 - چشمى كه از (دين و نظر به ) آنچه خداوند حرام كره بر هم نهاده شود؛

2 - چشمى كه در شب جهت عبادت بيدار بماند.

3 - چشمى كه در دل شب از خوف خدا بگريد. (اصول كافى ، ج 2، ص 482).

نماز شب در مسافرت

قال الباقر - عليه السلام -

صل صلاة الليل الوتر فى محمل

نماز شب و نماز وتر راحتى در كجاوه بخوان .(وسائل الشيعه ، ج 3، ص 96).

نماز شب سنت پيامبر و صالحان

قال الصادق - عليه السلام -

عليكم بصلاة الليل سنة نبيكم و داءب الصالحين

بر شما باد به خواندن نماز شب ، زيرا اين عمل سنت پيامبر و سيره صالحان است .

(بحارالانوار، ج 87، ص 123).

بيدار كردن اهل خانواده

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

رحم الله رجلا قام من الليل فصلى و ايقظ امراءته فصلت فان ابت نضح فى وجهها الماء، رحم الله امراءة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابى نضحت فى وجهه الماء

خداوند رحمت كند مردى را كه شب از خواب برخيزد ونماز شب بخواند وهمسرش را نيز براى نماز شب بيدار كند و چنانچه بيدار نشد(بااجازه قبلى او) به صورت وى آب بپاشد (و او رابيدار كند) همچنين خدا بيامرزد زنى راكه در شب برخيزد و نماز شب بخواند و شوهرش را نيز براى نماز شب بيدار كند و اگر از جاى برنخاست (با اذن قبلى او) آب به صورتش ‍ بپاشد (تا او را بيدار كند) (ميزان الحكمه ، ج 5، ص 418).

نماز شب و سلامتى بدن

الصوم و السفر و صلاة الليل و امراراليد فى موضع السجود و المسح بها الوجه و مانالته من البدن و البدئة بخنصر اليد اليسرى فى تقليم الاظفار والختم بخنصر اليمنى .

روزه و مسافرت و نماز شب و دست كشيدن برپيشانى و مسح صورت و شروع در گرفتن ناخن ازانگشت كوچك دست چپ و ختم آن به انگشت كوچك دست راست از عوامل تندرستى به حساب مى آيند. (سفينة البحار، ج 2، ص 80).

تفسير آيه نماز شب

قال الرضا - عليه السلام -

فى ذيل آية : و سبحه ليلا طويلا فان صلاة الليل

در ذيل آيه ((مقدارى طولانى از شب او را تسبيح گوى ))حضرت مى فرمايد: به درستى نماز شب (منظور) است . (نورالثقلين ، ج 5، ص 449).

این مطلب را به اشتراک بگذارید :