■ آیا این حدیث که پیامبر فرموده کسی که غیبت کند عباداتش تا 40 روز به نامخ عمل شخص مورد غیبت قرار گرفته، میرود و عبادات و اعمال خیر غیبت کننده از نامه عمل خودش پاک میشود با عدالت خدا جور در می آید؟ در ادامه ااین حدیث گفته شده که تا ۴۰ روز در صورت نداشتن عمل خیر گناهان آن فرد به نامه عمل فرد غیبت کننده می ایند.. آیا این انصاف است که گناهی مانند خوردن مشروب و یا انجام زنا از نامه عمل فردی به نامه عمل فردی دیگر که ان گناه را نکرده برود و با عدالتی که از خدا سراغ داریم جور است که نماز بخوانیم کار خیر انجام دهیم و با یک صحبت در مورد فلان شخص که حکم غیبت را پیدا میکند اعمالمان تباه و به نامه عملش منتقل شود؟؟

پاسخ از طرف مدیر قنوت: با سلام
چند نکته را باید متذکر شویم:
1. دستورات الهی شبیه قوانین طبیعت است که قرار داده شده دارای نظم و ارتباط و ضابطه خودش است و خداوند در قالب دستورات دینی سعی دارد که این قوانین را بیان کند.

2. در روایت مورد نظر شما بیان شده است تا 40 روز اعمال خوبش "قبول نمی شود" که این با معنای "باطل بودن "متفاوت است. یعنی اگر شما نماز بخوانید نمازتان باطل نیست و فقط درجه آن بالا نیست مثل این که شما درسی را با حداقل نمره قبول شده باشید و در ادامه روایت هست که روز قیامت برای جبران گناه شما (که بردن آبروی یک نفر است) از اعمال خوب شما به او داده می شود و اگر اعمالتان کم بود از گناهان او به شما داده می شود تا جبران شود و عدالت برقرار شود.

3.این روایت نمی گوید هر گناهی از غیبت شونده را برای غیبت کننده می گذراند بلکه گناهان هم برای خود ضرایبی دارند

4. در آخر این که خداوند در دین اسلام ارزش بیشتر برای حرمت و آبروی مومن قرار داده حتی نسبت به خانه خودش که کعبه است و یقینا در این جا این گناه، گناه کوچکی نیست که بگوییم فقط پشت سر کسی حرف زدن است و باید در خاطرمان باشد این قانون برای کسانی که پشت سر شما هم حرف می زنند هست.
1399/1/16 ساعت 09:29
کد : 864
لینک مطلب

■ وقتي به مهماني مي رويم و يا در خوابگاه هستم خجالت مي كشم در جمع ديگران بلند شده و نماز بخوانم لذا نمازم را رها مي كنم؛ آیا می شود بعد نماز بخوانم؟

در انجام احكام الهى مثل نماز و روزه و ديگر واجبات، شرم و حيا عذر حساب نمى‏شود لذا كسي نمي تواند به اين بهانه نماز خود را ترك نمايد. اما آنچه كه مي تواند در چنين مواقعي اعتماد به نفس شما را افزايش داده و خجالت شما را از بين ببرد مقداري تفكر و تعقل در ...

■ سلام. بر اساس سایت http://www.nojumi.org قبله مساجد محل ما ، مساجد نور و امیر غلط میباشند. اگر دفاتر این مساجد توجهی به تذکر نکنند؛ وظیفه ما چیست آیا باز هم باید در آن ها نماز بخوانیم؟

عیلکم السلام اگر عرفا به سمت قبله [مکه] باشد کفایت می کند و نیازی نیست دقت زیادی شود. اما اگر قبله ای که در مسجد قرار داده اند بیش از حد معمول و عرف، از قبله انحراف دارد باید به سمت قبله صحیح نماز خواند و محراب مسجد ملاک نیست. شما می توانید به ستا ...

■ اگر امام جماعت در نماز با اختلاف سی درجه از قبله بایستد وظیفه مأمومین چیست؟

سؤال مذکور به دفاتر تعدادی از مراجع استفتاء شد که پاسخ آنان به شرح ذیل می باشد: دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): نماز را باید به طرف قبله خواند و انسان نمى‌تواند عمداً با انحراف سى درجه از قبله نماز بخواند . دفتر حضرت آیت ا ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز