■ آیا درست است که شیعیان پس از هر نماز سه بار مى گویند: «خان الأمین»؟

پاسخ: فردى که این نسبت را به #شیعه داده است یا فردی معاند و لجوج است که در تقابل با شیعه چاره ای جز اتهام زنی ندارد یا اینکه از ریشه و تاریخ این عبارت سخیف نا آگاه است.

در توضیح این شعار کفرآلود باید بگوییم که یهود معتقد بودند که رشته نبوت باید در خاندان اسحاق و فرزند او یعقوب پیوسته بماند و از این خاندان بیرون نرود،

ولى آنگاه که پیامبراکرم (صلى الله علیه و آله) با دلایل قطعى ظاهر گشت، به این فکر افتادند که جبرئیلِ امین را به خیانت متهم کنند و این شعار را سر دادند: «خان الأمین! خان الأمین! خان الأمین!»

یعنى او در وحى الهى خیانت ورزید و به جاى آن که نبوت را در فرزندان اسحاق ابقا کند، به فرزندان اسماعیل منتقل کرده است. [و به این جهت با او دشمن شدند1

قرآن در پاسخ آنان چنین مى فرماید:
«قُلْ مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‏ قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى‏ لِلْمُؤْمِنِینَ»2
(بگو هر کس با جبرئیل دشمن باشد [دشمن خداست‏]، و او مأمورى بیش نیست که به اذن خدا قرآن را بر قلب تو نازل کرده، کتاب هاى پیشین را تصدیق مى کند، و مؤمنان را هدایت نموده و مایه بشارت است).

اکنون ببینید که چگونه برخى از افراد این افکار خیانت بار یهود را در مورد شیعه شبیه سازی کردند و گفتند: شیعه معتقد است که جبرئیل خیانت کرده و به جاى این که حضرت على علیه السلام را به مقام نبوت منصوب کند، آن را به پیامبر اسلام (صلى الله علیه و آله) عطا کرده است3

میلیون ها نفر شیعه در جهان نماز مى گزارند، و حتى یک نفر از آنان چنین عبارتى را بر زبان نمى آورند، بلکه همه آنها با بلند کردن دست ها، سه بار «اللّه اکبر» مى گویند و بسیارى از آنان، حتى از این که چنین اتهامى بر آنان وارد مى شود، بى خبرند.
منابع:
1. تفسیر کبیر فخر رازى، ج ۳، ص ۱۹۵، دار احیاء التراث العربى، بیروت.
2. سوره بقره، آیه ۹۷.
3. راهنماى حقیقت، شیخ جعفر سبحانی، انتشارات مشعر، تهران، ۱۳۸۷، ص ۳۶۲- ۳۶۳.
1398/11/17 ساعت 12:21
کد : 834
لینک مطلب

■ اگر نماز قضا به عهده شخص باشد، می تواند ابتدا نماز واجب یومیه را بخواند و پس از آن نماز را قضا کند؟

جواب: کسی که نماز قضا دارد، می‌تواند نمازی که اکنون بر او واجب شده را بخواند؛ ولی احتیاط واجب آن است که اگر فقط یک نماز است ابتدا نماز قضا را به جا آورد؛ به خصوص اگر نماز قضا مربوط به همان روز باشد. پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ...

■ سلام وقت بخیر. نماز غفیله از نظر زمانی بین نماز مغرب و عشا قرار دارد یا از نظر ترتیبی، مثلا اگر از موقع نماز مغرب گذشته باشد ایا میتوان نماز غفیله را خواند یا وقت ان گذشته؟ مثلا اگر ساعت ده شب نماز مغرب بخوانیم میتوانیم بعدش نماز غفیله خواند؟

از جمله نماز‌های مستحب که بین نماز مغرب و عشا خوانده می‏شود «نماز غفیله» است که دو رکعت است و وقت این نماز بنا بر احتیاط بعد از نماز مغرب است تا هنگامی که سرخی خورشید از سمت مغرب به کلی ناپدید شود. بنابراین وقت نماز غفیله بنا بر احتیاط تا یک ساع ...

■ اگردانش آموزی پرسید: خدایی که بی نیاز از عبادت ماست چرا باید برایش نماز بخوانیم؟ چه جوابی به این دانش آموز بدهیم؟

بگویید: درست است که خدا به نماز ما نیاز ندارد ولی ما به نماز نیاز داریم. مثل این است که اگر به ما گفته شده است که خانه هایتان را رو به خورشید بسازید به این معنا نیست که خورشید به خانه ما نیاز دارد، چون مردم خانه هاشان را چه پشت یا رو به خورشید بسازند ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز