■ تارک نماز به چه کسی گفته می‌شود؟ آثار ترک نماز چیست؟

پاسخ: تارک نماز کسی است که نماز را همیشه و به ‌عمد ترک می¬کند؛ اما کسی که گاهی اوقات نمازش را عمدا نمی‌خواند، تارک نماز به حساب نمی‌آید.
برخی از آثار ترک نماز عبارت‌اند از:
• کفر؛
در روایات فراوانی تارک نماز کافر معرفی شده است؛ البته با در نظر گرفتن روایاتی دیگر، معلوم می‌شود که مقصود از کفر در این روایات، کفر در برابر "اسلام" نیست؛ بلکه کفر در مقابل "ایمان" است. به بیان دیگر کافر در این دسته از روایات، به معنی غیرمسلمان نیست؛ بلکه به معنای مسلمان بی‌ایمان است. چنانکه در روایتی از امام صادق آمده است که فاصلۀ کفر و ایمان [نه فاصلۀ اسلام و ایمان] ترک نماز است.
لذا ترک‌کنندۀ نماز از دایرۀ ایمان بیرون می‌رود؛ ولی همچنان مسلمان به شمار می‌آید و کافر به آن معنایی که در شرع آمده است نیست؛ برای مثال چنین شخصی نجس نیست مگر اینکه آگاهانه وجوب نماز را انکار و آن را ترک کند که در این صورت چون منکر ضروری دین شده است کافر و مرتد خواهد بود؛ اما کسی که از روی جهل و تنبلی و یا بی‌مبالاتی نماز را ترک می‌کند کافر نیست.
در واقع کسی که واجبات عملی خود از جمله نماز را انجام نمی¬دهد، ایمان عملی ندارد نه ایمان اعتقادی؛ زیرا یک بخش ایمان عمل با اعضا و جوارح است و به فرمودۀ امام صادق با انجام گناه، انسان از ایمان بیرون می‌رود؛ ولی از دایرۀ اسلام بیرون نمی‌رود؛ مگر اینکه وجوب یک واجب را انکار کند یا حرامی را حلال شمارد.
• فروریختن بنای دین شخص؛
پیامبر (ص) فرمود: "نماز ستون دین است و کسی که نماز را عمدی ترک کند دینش را ویران کرده است" ؛ چرا که با خراب شدن ستون‌های یک ساختمان، کل آن فرو می‌ریزد.

• باطل شدن سایر اعمال؛
بر اساس آیات و روایات بعضی گناهان سبب می‌شود اعمال نیک انسان باطل شوند ؛ یکی از آن گناهان، ترک نماز بدون عذر است.
• گرفتار شدن به لعنت خدا و فرشتگان و رسول خدا؛
پیامبر فرمود: "تارک نماز در تورات ملعون است، در انجیل ملعون است، در زبور ملعون است، در قرآن ملعون است در زبان جبرئیل ملعون است، در زبان میکائیل ملعون است، در زبان اسرافیل ملعون است، در زبان محمد ملعون است.
• نامسلمان مردن؛
پیامبر فرمود: "کسى که نماز را ترک کند در حالی که به پاداش نمازش امید ندارد و از عذاب آن نیز ترسناک نیست، پس من اهمیتی نمی‌دهم به اینکه یهودى بمیرد یا نصرانى یا مجوسى".
• عذاب قیامت
پیامبر فرمود: "هر کس انجام نماز را در وقت¬های مشخص آن نخواند در "ویل" در جهنم قرار خواهد گرفت".

1398/5/3 ساعت 14:27
کد : 696
لینک مطلب

■ آيا نماز مستحبى را مى‌‏توان در حال حركت خواند؟ رعايت قبله در نمازهاى مستحبى چگونه است؟

همه مراجع (به جز بهجت): نماز مستحبى در حال حركت صحيح است و در هنگام راه رفتن و سوارى، براى نماز مستحبى رعايت قبله لازم نيست. آيةاللَّه بهجت: ولى در حال كار كردن در منزل، بنابر احتياط واجب، مراعات قبله لازم است. ...

■ به عنوان والدین چه کارهایی در تربیت فرزندانمان باید انجام دهیم تا آنها نماز خوان بار بیایند؟

اقداماتی كه والدين درباره نمازخوان کردن فرزندانشان بايد انجام دهند به شرح ذیل می باشد یک- دعا كردن براي نمازخوان شدن فرزندانشان همانگونه که حضرت ابراهیم ( علیه السلام ) برای فرزندان خود دعا نمود تا از اقامه کنندگان نماز باشند و به خداوند متعال عرض ...

■ همیشه نمازم را اول وقت می خوانم، از کجا بفهمم نمازم برای خداست نه از روی تکرار و عادت؟

نخست باید دانست؛ هر تکرار و عادتي زشت نمي باشد، بلکه مي تواند مفيد باشد مثل عادت به ورزش. اما عادت به عبادات دو گونه است:  برخي عادت ها ريشه در آگاهي ندارد و يک عادت کور است، چنین عادتی سبب پایین آمدن ارزش و آثار آن عمل می شود.  برخی عادت ها پشت ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز