■ روایتی وجود دارد که بر اساس آن، هرچه صدایمان در نماز بلندتر باشد به تناسب آن، از جهنم دورتر خواهیم شد. پس چرا فقها خواندن با فریاد را مبطل نماز میدانند؟
پاسخ از طرف محمد دماوندی: بله. روایتی وجود دارد که اعلام میکند قرائت در نماز این ویژگی را داراست که لهیب و شراره آتش را به همان اندازه که صداى شخص مىرسد از او دور کرده و نمازگزار براحتى از پل صراط مىگذرد و با وارد شدن به بهشت، شادمانى بسیار به او دست مىدهد. [1]
در مورد این روایت باید گفت:
اولاً: این روایت مرسل است و در اندک منابع روایی نقل شده است.
ثانیاً: با فرض پذیرش روایت، محتوای آن ناظر به بلند کردن صدا تا میزان پذیرفته شده در عرف است، نه بلند کردن صدا تا حد امکان؛ زیرا در غیر این صورت، مخالف با صریح قرآن خواهد بود که میفرماید: «وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِکَ وَ لا تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَیْنَ ذلِکَ سَبیلا»؛[2] و نمازت را زیاد بلند، یا خیلى آهسته نخوان و در میان آن دو، راهى (معتدل) انتخاب کن.[3]
بر همین اساس، فقها با استناد به صریح آیه قرآن حکم به ممنوعیت فریاد در نماز دادهاند و این منافاتی ندارد با آنکه در نمازهای جهریه، انسان مقداری صدای خود را بلندتر کند تا جایی که خلاف عرف نباشد.
[1] . فتال نیشابورى، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج 2، ص 335، قم، رضى، چاپ اول، 1375ش.
[2] . اسراء، 110.
[3] . ر. ک: پاسخ 15403.
■ حکم پوشیدن لباس مشکی برای نماز در ایام عزاداری امام حسین علیه السلام از نظر رهبری چیست؟
تقریبا اغلب مردم جامعه در ماه محرم لباس سیاه به تن میکنند و این در حالی است که حکم کلی درباره لباس مشکی میگوید کراهت دارد و در نماز نیز مکروه است؛ اما نظر رهبری دراینباره چیز دیگری است: «یک حکم کلی نسبت به عزادار داریم که صاحبعزا خوب است بهگونه ...
■ آيا نماز خواندن، نيازمندِ تقليد از مجتهد است. اگر خداوند از رگ گردن به ما نزديكتر است، آيا حتماً لازم است اجازه نمازمان را به دست يك مجتهد بدهيم؟
در هر مسأله ای که از قطعيات دين باشد، مانند: اصل وجوب نماز و تعداد نمازها و...، نياز به تقليد نيست؛
مانند آنچه در #قرآن تصريح شده باشد، مانند: «وَأَقِيمُوا الصَّلَوة» بقره : آیه 43 ؛ «نماز را به پا داريد.»
يا در روايات امامان (عليهم السلام ...