■ آيا پيامبر (صلى الله عليه وآله) پيش از بعثت و نزول قرآن نماز مىخواندند؟ اگر نماز مىخواندند نماز ايشان چگونه بود؟
پاسخ از طرف سعید خانزاده: البته پیامبر اکرم همچون پدر و جدّش عبدالمطلب، موحّد و خداپرست بودند و بر اساس صریح آیات قرآن مأمور بودند از آیین حنیفِ حضرت ابراهیم(ع) پیروی کنند و قبل از رسیدن به پیامبری نمازشان مطابق با آن آیین بوده است.
علامه طباطبایی در تفسیر سوره عَلق (1) فرمودند: از سیاق آیات سوره علق میتوان فهمید که نماز و مناجات، پیش از بعثت نیز وجود داشته است و رسول خدا (ص) قبل از بعثت، نماز مىخواندند.
البته در آیات و روایات كيفيت نماز ایشان را ذكر نكرده اند. اما اين قدر می توان گفت كه نمازهاى قبل از معراج دو ركعتی و مشتمل بر مقدارى تلاوت قرآن و سجده بوده است.
باید دانست که نماز در سال نهم بعثت در سفر معراج واجب شد. (2) پیامبر قبل از بعثت و نُه سال اول بعثت نیز نماز می خواندند.
در بسيارى از سورههایی که در نُه سال اول بعثت نازل شده، نظير سوره مدثّر و مزّمّل سخن از نماز آمده است.
در روايات آمده كه رسول خدا (ص) در سال های اول بعثت، با خديجه و على (عليهما السلام) نماز مىخواند. (3)
__________________
(1)سوره علق اولین سوره نازل شده بر پیامبر است و در این سوره، سخن از کسی آمده که از نماز خواندن پیامبر نفرت دارد. (أَ رَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْداً إِذا صَلَّى) پس قبل از بعثت نیز پیامبر نماز می خوانده است.
(2)(ابن شهرآشوب، مناقب آل أبيطالب، ج1، ص43 ). ( البته طبق نقل مسعودی نمازهای پنجگانه در سال پنجم بعثت واجب شده است ؛ اثبات الوصية للامام علی بن ابی طالب؛ مسعودی علی بن حسین؛ ص120.)
(3)طباطبايى سيد محمد حسين، تفسير الميزان، موسوى همدانى سيد محمد باقر، قم، دفتر انتشارات اسلامى جامعهى مدرسين حوزه علميه قم، 1374 ش، پنجم، ج20، ص 551
محتوا : برنامه اندرویدی پرسمان نماز
■ چه چیز هایی نماز را باطل می کند؟
دوازده چیز نماز را باطل مىکند که آنها را مبطلات نماز مىگویند.
1. از بین رفتن یکى از شروط در بین نماز.
2. بروز چیزهایى در بین نماز که وضو یا غسل را باطل مىکند.
3. روى هم گذاشتن دستها در بین نماز.
4. گفتن «آمین» بعد ...
■ دلیل فقهی تخییر بین تلاوت «سوره حمد» و یا ذکر «تسبیحات اربعه» در رکعتهای سوم و چهارم نماز، و نیز دلیل فقهی آهستهخواندن آنها چیست؟
نمازگزار در رکعت سوم و چهارم نماز، میتواند یک بار سورۀ حمد یا سه مرتبه تسبیحات اربعه بخواند، و اگر یک مرتبه هم تسبیحات اربعه گفته شود، کافى است.[1] در هر حال، حمد یا تسبیحات باید آهسته خوانده شوند.[2] درباره دلیل این دو حکم باید گفت:
الف) تخییر بین ...