■ آثار نماز در هنگام مرگ و برزخ و قیامت چیست؟

پاسخ از طرف مدیر قنوت: 1.راحتی هنگام مرگ
پیامبر اکرم (ص) برای کسی که به نماز اهمیت بدهد راحتی هنگام مرگ و رهایی از غم اخروی و نجات از آتش دوزخ را ضمانت کردند. (1)
2.انس نماز با انسان در قبر
پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «نماز در قبر به‏‏صورت شخصی نورانی نزد میت می‏آید و با او در قبرش انس می‏گیرد و ترس و اضطراب عالم برزخ را از او دور می‏سازد». (2)
3.چراغ قبر و بستر میت
پيامبر خدا ( صلی الله عليه و آله ) فرمودند: « نماز... ميانجي ميان نمازگزار و فرشته مرگ، چراغ روشن كننده قبر، بستري زير پهلو هاي ميت، پاسخي براي پرسشهاي نكير و منكر، همدم در شادي و گرفتاري و باران رحمتي بر گور است تا روز رستاخيز، نماز توشه مؤمنان در سفر دنيا به آخرت است»
4.دفع عذاب جهنم
نماز کلید بهشت و رسیدن به پاداش‌های عظیم الهی (3)و ترک ‏نماز سبب ورود به جهنم است (4) و امام صادق (ع) ‏فرمودند: «برای رهایی از عذاب کافی است یک نماز انسان پذیرفته گردد». (5)
5.مهریه حورالعین
پيامبر خدا ( صلی الله عليه و آله ) فرمودند: خیر دنیا و آخرت در نماز است و نماز مهريه حوريان بهشتي است. (6)» (7)
__________________
(1)« مَا مِنْ عَبْدٍ اهْتَمَّ بِمَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ و مَوَاضِعِ الشَّمْسِ إِلَّا ضَمِنْتُ لَهُ الرَّوْحَ عِنْدَ الْمَوْتِ و انْقِطَاعَ الْهُمُومِ و الْأَحْزَانِ و النَّجَاةَ مِنَ النَّارِ كُنَّا مَرَّةً رُعَاةَ الْإِبِلِ فَصِرْنَا الْيَوْمَ رُعَاةَ الشَّمْسِ » (بحار الانوار، ج 80، ص 9).
(2)« إنّ الصّلاة تأتي إلى الميّت في قبره بصورة شخص أنور اللّون يؤنسه في قبره و يدفع عنه أهوال البرزخ » (الحكم الزاهرة، ترجمه انصارى، ص 275).
(3)قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع): "يَا أَبَانُ هَذِهِ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ الْمَفْرُوضَاتُ مَنْ أَقَامَهُنَّ و حَافَظَ عَلَى مَوَاقِيتِهِنَّ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و لَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ يُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ و مَنْ لَمْ يُصَلِّهِنَّ لِمَوَاقِيتِهِنَّ فَذَلِكَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ و إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ" (بحار الانوار، ج80، ص 17).
(4)"في‏ جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمينَ * ماسَلَكَكُمْ في‏ سَقَرَ * قالُوالَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ" (مدثر:40-43)
(5)« مَنْ قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً و احِدَةً لَمْ يُعَذِّبْه » (اصول کافی، ج 3، ص 266).
(6)« الصَّلَاةُ مَرَضَاةُ اللَّهِ تَعَالَى ... وَ شَفِيعٌ بَيْنَ صَاحِبِهَا وَ مَلَكِ الْمَوْتِ وَ سِرَاجٌ فِي الْقَبْرِ وَ فِرَاشٌ تَحْتَ جَنْبَيْهِ وَ جَوَابُ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ وَ مُونِسٌ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ صَائِرٌ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.» ؛ (جامع الأخبار(للشعيري) ؛ ص72)
وَ قَالَ ع‏ خَيْرُ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة فِي الصَّلَاةِ وَ ... هِيَ عِمَادُ الدِّينِ .... وَ مُهُورُ حُورِ الْعِينِ. (جامع الأخبار(للشعيري) ؛ ص72)
(7)توجه به اين نكته لازم است كه اين ثواب ها براي نمازي است كه شرايط صحت و قبولي در آن رعايت شده باشد و الا همانگونه كه در ديگر روايات نيز تصريح شده هر نمازي نمي تواند انسان را به كمال و ثواب هاي اخروي نائل گرداند .

محتوا : برنامه اندرویدی پرسمان نماز
1397/2/20 ساعت 15:04
کد : 460
لینک مطلب

■ آیا پس از حمام کردن بدن ما تمیز نیست؟ پس چرا پس از شستن کامل بدن باید وضو گرفت؟

فلسفه وضو، تنها پاکیزگی نیست. وضو یک ظاهری دارد که نشاط آور و پاکیزه کننده است؛ اما یک باطنی دارد که پاک کردن اعضا از گناهان است و آمادگی برای پاک حاضر شدن در محضر خداست. منظور پاکی از گناه است. وضو یک عبادت است و هر عضو که شسته می‌شود گناهان آن عضو ...

■ فرزندم يا دوستم نماز نمي خواند، چه كنم كه اهل نماز شود؟

او را در محرم، به هيئات عزاداريِ با شور و شعور پيوند بزنيد. محرم دريچه هدايت، بيدارسازي فطرت و پيوند با ولايت است. از آنجا كه گناه به تدريج روزنه هاي ارتباط انسان با خدا و پيوند با ملكوت را مي بندد، و نفس يا روح را مكدر مي سازد (يا به عبارتي ...

■ در حديثي خواندم: يك لقمه نان دادن به تارك الصلاه مانند كشتن هفتاد پيغمبر است و حتي لبخند زدن به نماز نخوان، معصيت است، بنابراين آيا ما بايد تارك الصلاة را طرد كنيم؟ چه بايد كرد؟

روايات فراواني در شدت عقوبت و مجازات كمك به تارك الصلاه رسيده است. از جمله پيامبر اكرم(ص) در روايتي مي فرمايد:« مَنْ أَعَانَ عَلَى تَارِكِ الصَّلَاةِ بِلُقْمَةٍ أَوْ كِسْوَةٍ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ سَبْعِينَ نَبِيّاً أَوَّلُهُمْ آدَمُ وَ آخِرُهُمْ مُحَم ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز