■ منظور از نهی و بازدارندگی نماز از گناه در آیه « ان الصلوه تنهی عن الفحشاء والمنکر » چیست ؟
پاسخ: نهی نماز تشریعی است نه تکوینی .
نماز مانند انسانی که دیگری را نهی می کند ، مرتب به نماز گزار نهیب می زند که زنا مکن ، ربا نخور ، دروغ نگو ، چنین و چنان نکن و... لکن لازمه این نهی آن نیست که نماز گزار به طور تکوینی و اجبار از آن کارها دست بردارد. خود نماز به صورت تشریعی از فحشاء و منکر نهی می کند. و انسان هم می تواند منهیات نماز را اطاعت کند و هم می تواند اطاعت نکند. پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
« کسی که اطاعت فرمان نماز نکند، نمازش نماز نیست. و اطاعت نماز آن است که نهی آن را از فحشائء و منکر به کار بندد. »
نهی نماز مانند نهی تشریعی خداوند است که نوعی نهیب زدن است و باعث بازدارندگی مستقیم مردم از نماز نمی شود.
■ این که شیعیان نماز عصر را بلافاصله بعد از نماز ظهر می خوانند بر خلاف سنت پیامبر ( صل الله علیه و آله ) و نوعی دروغ نیست؟! زیرا هنوز عصر نشده است؟!
در ابتدا گفتنی است؛ زمان برگزاری نماز ظهر و عصر از هنگام اذان ظهر تا قبل از غروب یا مغرب است. بنابر این اگر کسی به هر دلیلی مانند خواب و یا سفر و یا تأخیر تا هنگام عصر نماز نخوانده باشد ابتدا باید نماز ظهر بخواند و سپس نماز عصر و دورغی اتفاق نیفتاده ...
■ چرا مسافر باید در سفر نمازش را شکسته بخواند؟
در پاسخ به این سوال چند نکته بیان می شود:
نکته اول : خداوند بهتر از هر کس می داند که راه وصول و تقرب به او چیست و چگونه می توان بهتر به او نزدیک شد و به سعادت و کمال رسید. بنابراین اگر او جزء و شرطی را قرار داده و یا چیزی را حذف کرده، بر اساس مصالحی ...