■ سلام وقت به خیر یه سوال دیگه هم داشتم چرا در قنوت دو دست رو به هم می چسبونند؟ روایتی در این باره وجود داره؟
پاسخ:
سلام علیکم وقت شما هم بخیر ممنون از ارتباطتون با مرکز تخصصی نماز
شبیه سئوال شما را "مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی" پاسخ داده است که در ادامه تقدیم شما می گردد:
در قنوت نیز لازم به ذکر است که اصل قنوت امری مستحب است و لزومی در انجام آن وجود ندارد ؛ اما در فرض قصد به انجام آن مهم آن است که دست ها به شکل متعارف دعا کردن به سمت آسمان بلند شود ، هرچند توصیه هایی در این زمینه بر اساس روایات بیان شده است ؛ حضرت امام در رساله خود می نویسد :
« ... مستحب است دست ها را تا مقابل صورت بلند نماید . کف دست ها را رو به آسمان قرار دهد . به قصد رجا، انگشتان دست ها را به جز ابهام(انگشت شصت) به هم بچسباند . هر دو کف دست ها را پهلوى هم متّصل به هم قرار دهد . نگاهش هنگام قنوت به کف دست هایش باشد. هرچند اگر کسی به این صورت عمل نکند ، نمازش اشکال ندارد ، اما رعایت همین شکل انجام قنوت بر اساس سره پیامبر و ائمه به تکمیل عمل و جلوه تر شدن تسلیم انسان در برابر اوامر الهی می افزاید .
پی نوشت:
1. امام خميني روح الله ، توضیح المسایل (محشي) ، انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1424 ه ق ، ج 1 مسأله 1118 .
■ چگونه میتوان نماز با نشاط و با حضور قلب خواند؟
نماز در میان عبادتهای دیگر در قله و اوج قرار دارد، تا جایی که در روایات ما از آن به معراج مؤمن، یا ستون دین، تعبیر شده است و این تعبیرات نشان از اهمیت این فرضیهی الهی دارد.
از طرفی تحقق یک پدیده در خارج نیاز دارد که مقتضی آن موجود و مانع آن مفقو ...
■ آيا نماز خواندن به سوي کعبه نوعي بت پرستي نيست توضيح دهيد؟
در نماز و عبادت به سوي كعبه دو ويژگي مهم وجود دارد كه اين ويژگي ها به هیچ عنوان قابل مقایسه با بت پرستي قابل مقایسه نمی باشد تا گفته شود كه نماز به سوي كعبه بت پرستي است.
اول: پرستش و ستايش خداوند
اولين و مهمترين ويژگي نماز بسوی کعبه اين است كه ان ...
■ در روایات چه ثوابهایی برای تسبیحات اربعه در نماز در نظر گرفته شده است؟
در روایات برای تسبیحات اربعه به صورت مستقل ثوابهایی قرار داده شده است که طبیعتاً همان ثوابها برای گفتن آن در نماز نیز هست. به علاوه، در اهمیت و فضیلت این ذکر همان بس که به عنوان ذکری در رکعت سوم و چهارم نماز قرار داده شده است.
در اینجا به ذکر ...