■ با اینکه شرافت کعبه بیشتر از بیت المقدس است، چرا خداوند از ابتدا قبله را کعبه قرار نداد؟

پاسخ: در مورد برتری کعبه بر بیت المقدس هیچ اختلافی بین مسلمانان نیست و روایات فراوانی در کتاب‌های شیعه و سنی بر برتری دلالت دارد و همراهی نمودن اولیه اسلام با ادیان بزرگ موجود چون یهودیت و پس از آن جدا شدن مسیر اسلام از آنان از دلایل مورد توجه می¬باشد و الا کعبه اولین محل عبادت و بندگی انسان¬هاست که تردیدی در تقدم آن وجود ندارد، چه از جهت قدمت بنا و چه از جهت سابقه عبادت و قرآن به این موضوع اشاره دارد که: "إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَک".
در پاسخ به چند عامل می‌توان اشاره کرد.
• تقویت روحیۀ اطاعت و فرمانبری در اهل حجاز؛
اعراب حجاز، مخصوصا اهل مكه، علاقه زیادى به سرزمین خود داشتند؛ لذا در آغاز كار لازم بود بر خلاف تمایل نفسانى و تعصب‌های محلى، كعبه را براى مدتى رها كنند و به طرف بیت¬المقدس نماز بگزارند تا تعصب¬ها در آنها كشته شود و روح اطاعت و فرمانبردارى در آنها تحكیم گردد.
• جلوگیری از قضاوت‌های نادرست نسبت به اسلام؛
کعبه در اول مرکز قدرتمند بت‌پرستی بوده است. اگر این محل در اوج قدرت بت‌ها، قبله قرار می‌گرفت، ممکن بود سبب شود کسانی که از دور خبر اسلام را می‌شنوند، گمان کنند این دین هم به نوعی بت‌پرستی دعوت می‌کند؛ اما بعد از گذشت حدود پانزده سال از دعوت اسلامی و تأکید آن بر توحید دیگر جایی برای این توهم و شبهه باقی نمی¬ماند.

• ایجاد تمایز بین مسلمانان و مشرکان.
از آنجا که مشرکان در برابر بت‌هایی که در مسجد¬الحرام و در خانه کعبه بودند خضوع و قربانی می¬کردند؛ شاید در ابتدای کار لازم بود برای جداسازی هویت مسلمانان از آنان سمت و سوی اعمال عبادی آنها متفاوت باشد تا مؤمن از کافر باز شناخته گردد و پس از آنکه تعداد مسلمانان در مدینه افزون بر مشرکان مکه گردید، دیگر نیازی به این تمایزگذاری نبوده است؛ لذا خداوند در ابتدا بیت¬المقدس و پس از افزایش جمعیت مسلمانان، کعبه را قبله قرار داد.
1402/8/4 ساعت 13:02
کد : 1446
لینک مطلب

■ کسی که نماز نمی خواند کافر است؟

فردی که به جهت کاهلی نماز را ترک میکند با فردی که با قصد انکار و عناد آن را ترک میکند تفاوت دارد. غالب افرادی که نماز را ترک میکنند قصد عناد و انکار آن ندارند بلکه به جهت بی توجهی و مشغولیتهای دنیوی و مادی آن را ترک می کنند صفت کفر درباره این افراد ک ...

■ اگر فردی در ازاء حقوقی که می گیرد نماز می گذارد (پیش نماز مدرسه) نماز خود فرد صحیح است یا باید قضا کند

اگر گرفتن حقوق برای رفت و آمد به مدرسه و انجام کارهایی که انجام آن بر امام واجب نیست باشد، اشکال ندارد، در نتیجه نماز امام صحیح می باشد.(1) پی نوشت: 1. آیت الله خامنه ای، اجوبة الاستفتائات، ص245، سوال 1113. ...

■ سلام وقت بخیر ۱- آیا نمازی که در قرآن به الصلوة معروف است، همین نمازی است که ما انجام میدیم یا منظور الصلوة در قرآن مساله دیگری است؟ ۲- نماز به این شکل در قرآن بیان شده؟ و چرا روش انجام وضو در قرآن با دقت بیان شده ولی روش انجام الصلوة بیان نشده؟ ۳- آیا منظور از الصلوة در قرآن صرفا یاد و ذکر خداوند متعال نیست؟

بسم الله الرحتم الرحیم سلام علیکم درباره سه تا سوالی که فرمودید چند تا نکته رو اشاره میکنم و ان شاء الله جواب هر سه تا سوال ‏مشخص میشه ‏ نکته اول اینکه درباره واژه صلاة اینه که واژه صلاة به دو نحو درآیات قرآن به کار برده شده ‏ گاهی اوقات بع ...
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز