خبرگزاری فارس، محمود مظفر(قائم مقام ستاد اقامه نماز): بر اساس گزارش‏‌های متعددی كه برگرفته از پژوهش‏‌ها و تحقیقات میدانی می‏‌باشد، متأسفانه آسیب‏‌های اجتماعی از جمله اعتیاد، طلاق، روسپیگری، فرار از خانه، سرقت، شرب خمر، حاشیه نشینی، زندانیان و... رو به رشد فزاینده می‏‌باشد و تأسف‌بارتر، كاهش سن آسیب می‏‌باشد كه نسل نو، جوانان و نوجوانان كشور را تحت تأثیر قرار می‏‌دهد. با نگاهی گذرا به لیست آسیب‏‌های اجتماعی می‏‌توان موارد را در دو ستون، شامل مصادیق منكرات و مصادیق فحشاء دسته‏‌بندی كرد، آسیب‎های اجتماعی ریشه در دو معضل جدی و اساسی دارد:
1-غلبه قوه غضبیه كه باعث ایجاد منكرات می‏‌شود.
2-غلبه قوه شهویه كه باعث ایجاد شهوات می‏‌شود.
راه درمان را نیز خداوند متعال به جامعه نشان داده است، راهی ارزان، ساده و با مدت زمان كم تحت عنوان نماز كه خداوند در دو آیه از قرآن نقش نماز در پیشگیری از آسیب‏‌های اجتماعی را فرموده‏‌اند.
«إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ»(عنكبوت/45) در این آیه به طور قطع و یقین و با تضمین صددرصدی خداوند اقامه نماز را عامل پیشگیری از فحشاء و منكرات كه زمینه بروز آسیب‎های اجتماعی می‏‌باشد، می‏‌داند.
«إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً، إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً، وَإِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً، إِلَّا الْمُصَلِّینَ»(المعارج/19-22)، در این آیه اشاره می‏‌شود كه انسان بی‌ صبر و حریص آفریده شده است كه نشانه حریص بودن دو چیز است:
راهی ارزان، ساده و با مدت زمان كم تحت عنوان نماز كه خداوند در دو آیه از قرآن نقش نماز در پیشگیری از آسیب‏‌های اجتماعی را فرموده‏‌اند
1- جزع به هنگام سختی
2- بخل هنگام كامیابی
كه بسیاری از ناهنجاری‏‌های اجتماعی كه از مصادیق منكرات می‏‌باشند، ریشه در حرص و بخل است كه طبع مادی انسان به سوی آن‌ها میل دارد كه اگر مهار نشود منجر به بروز منكرات و شیوع بسیاری از آسیب‏‌های اجتماعی می‏‌شود، در بسیاری از سرقت‏‌ها، اعتیاد، طلاق، قتل‎ها، زندان‏‌ها، فرار از خانه و خودفروشی ناشی از عدم تحمل و جزع در زمان تنگدستی و سختی و یا مواجهه با مشكلات خانوادگی، اقتصادی و اجتماعی بوده كه به دلیل پائین آمدن آستانه تحمل می‏‌باشد و یا به دلیل بخل هنگام كامیابی با زیاده‏‌خواهی‏‌ها، چشم و هم‌چشمی، خودخواهی‏‌ها، عدم توجه به محرومین و نیازمندان زمینه بروز آسیب‏‌های اجتماعی را فراهم می‏‌آورد كه راه درمان آن نماز و یاد خدا می‏‌باشد كه با مداومت می‏‌تواند اضطراب‏‌ها و تشویش‎ها را از انسان دور و راه نجات از اخلاق ناپسندیده و باعث پیشگیری از آسیب‏های اجتماعی شود.
اگر این وظیفه به خوبی انجام و حق آن اداء شود، نه تنها هزینه چند صد میلیاردی مبارزه با آسیب‏‌های اجتماعی كاهش می‎یابد، بلكه افراد و جامعه در مدت كوتاهی به اوج عزت و سربلندی و فلاح و رستگاری خواهند رسید و لذا نماز دو اثر مهم بازدارندگی و زایندگی دارد كه از طرفی مانع رذایل اخلاقی و از طرف دیگر باعث بروز و رشد فضائل اخلاقی می‏‌شود.
نماز دو اثر مهم بازدارندگی و زایندگی دارد كه از طرفی مانع رذایل اخلاقی و از طرف دیگر باعث رشد فضائل اخلاقی می‏‌شود
خداوند متعال یك میزان و ترازویی را به عنوان نماز قرار داده است، چنانچه كفه ترازو به سمت فحشاء و منكرات سنگینی نماید، نشان از تضییع نماز در جامعه و چنانچه كفه ترازو به سمت كاهش فحشاء و منكرات سنگینی نماید، نشان از بزرگداشتن و ادای حق نماز در جامعه است.
جالب است كه از بین تمام فرائض واجب دینی در قرآن خداوند متعال نقش و اثر نماز را بیشتر در این دنیا حواله كرده است تا آخرت، از جمله: به درستی كه نماز انسان را از فحشاء و منكرات باز می‏‌دارد، مربوط به این دنیای انسان‏‌ها می‏‌باشد، «اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ»(البقره/153)، از صبر و نماز كمك بگیرید،  مربوط به حل مشكلات اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و ... مردم در این دنیا می‏‌باشد و خداوند نماز را وسیله‏‌ای كمكی و مؤثر و قابل اطمینان در چالش‏‌ها و مشكلات زندگی قرار داده است.
و یا وقتی خداوند می‌‏فرمایند: «وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَوةِ»(طه/132)؛ خانواده‏‌ات را به نماز امر كن، در ادامه می‏‌فر‏ماید: «نَحْنُ نَرْزُقُكَ»(طه/132)؛ ما رزق تو را می‏‌دهیم، به طوری كه پیامبر اسلام(ص) هر زمان دچار مشكل اقتصادی می‏‌شدند، اطرافیان را به نماز دعوت می‏‌كردند كه ثمره دعوت دیگران به نماز، نزول بركت و رزق و روزی خداوند را به همراه می‏‌آورد.
نمازهای صبح جدی گرفته نمی‏‌شود و این نسخه شفابخش و حلال مشكلات با حذف یك وعده كارایی آن را كاهش و كم اثر می‏‌كند
«وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنكاً»(الانبیاء/193)؛ اگر از ذكر خدا دوری كنید، معیشت تلخ و مشكل می‏‌شود كه خداوند راه حل غلبه بر مشكلات اقتصادی و معیشتی را در این دنیا نماز ذكر نموده است، «أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»(الرعد/28)، با یاد خدا دل‌ها آرامش می‏‌گیرد. راه غلبه به قوه غضبیه كه با عصبانیت‏‌ها، خشونت‏‌ها و نگرانی‏‌ها منجر به منكرات می‏‌شود، در این دنیا نماز است، راه درمان افسردگی‏‌ها، اضطراب‏‌ها، تنش‏‌های روحی و روانی و ... .
و اما نمازی كه می‏‌تواند چنین اثرات شگرف و عجیبی داشته باشد از قول خداوند، خواندن نماز نیست، بلكه اقامه نماز است، یعنی اول وقت، به جماعت، در مسجد و پنج وعده را به جای آوردن. متأسفانه نمازهای صبح جدی گرفته نمی‏‌شود و این نسخه شفابخش و حلال مشكلات با حذف یك وعده كارایی آن را كاهش و كم اثر می‏‌كند و نیز تلاش برای حضور قلب و تمركز و خشوع در نماز جهت تأثیرگذاری بیشتر.
 چنانچه به موضوع نماز به عنوان یك اولویت و ضرورت و نسخه شفابخش و حلال مشكلات در آسیب‏‌های اجتماعی نگریسته شود، در آینده‏‌ای نزدیك قطعاً شاهد كاهش آسیب‎های اجتماعی خواهیم شد.
با تأملی در گذشته افراد دچار سوءسابقه، متأسفانه نماز، جایگاه اصلی و مهمی در زندگی فردی و اجتماعی آنان نداشته است.(در پژوهش میدانی در زندان‎های استان تهران توسط قوه قضاییه بیش از 90 درصد مجرمین رابطه با نماز و مسجد نداشته‌‏اند)
قضات و وكلا در راهنمایی زوجین هنگام اقدام برای طلاق توصیه‏‌ای مبنی بر اصلاح نماز در زندگی كنند تا اثرات معجزه‏‌آسای آن را مشاهده كنند
امید است روزی مشاوران، قضات و وكلا در راهنمایی زوجین در قبل از ازدواج و یا هنگام اقدام برای طلاق توصیه‏‌ای مبنی بر تأكید و اصلاح نماز در زندگی كنند تا اثرات معجزه‏‌آسای آن را مشاهده كنند و یا معتادین در پروسه درمان، آموزش و توصیه نماز و اثرات روحی و اجتماعی آنرا تجربه كنند و یا در بیماری‏‌های روحی و روانی با منشاء عصبی و اضطراب‏‌ها، درمانگران موضوع اصلاح نماز و تأكید بر آن و اثرات مفید آن را گوشزد كنند و یا مددكاران مستقر در مراكز شبانه‌روزی و روزانه آسیب‏‌های اجتماعی و كانون‏‌های اصلاح و تربیت در كنار فعالیت‏‌های تخصصی و تربیتی نماز مددجویان را با اولویت و جدیت دنبال كنند، بعد از مدتی شاهد حداقل برگشت‏‌پذیری را خواهند بود.
در این برهه حساس از زمان و لزوم تقویت مبانی دینی و معنوی و لزوم مداخله زود هنگام در پیشگیری از بحران‏‌های اجتماعی آتی، نقش‏ مهدهای كودك، مدارس، دانشگاه‏‌ها در توسعه و ترویج فرهنگ اقامه نماز می‎بایست با جدیت و با اولویت بیشتری پرداخته شود.

این مطلب را به اشتراک بگذارید :