ه گزارش روابط عمومی و امور استان های ستاد اقامه نماز در گزارشی خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایكنا)از قم عنوان نمود : آیت‌الله علیرضا اعرافی روز پنجشنبه در دومین اجلاس نماز استان قم در مجتمع عالی امام خمینی(ره) با ذكر این مطلب كه نماز قله همه عبادتها است، گفت: نماز، مجموعه مركبی از افعال و اذكار و نمادی از تواضع و خشوع در مقابل خداوند است كه این مسئله در تاریخ عبادات نیز وجود داشته است.
مدیر حوزههای علمیه یادآورشد: وقتی از امام سجاد(ع) سوال شد كه چرا این همه در نماز حالت شیدایی به شما دست میدهد فرمودند كه من از حال شما تعجب می كنم كه چنین سخنی بیان میكنید زیرا آستانه نماز آستانه عظیمی است و هنگامی كه انسان در مقابل خدا دستش را بلند می كند در مقابل چه عرصه عظیمی قرار میگیرد.
وی افزود: یكی از آثار نماز قبول آن است كه هر نماز نسبت به نماز قبلی متفاوت است؛ یعنی اگر انسان یك نماز به جا میآورد باید نسبت به گذشته متفاوت باشد؛ چنانچه بزرگان دین چنان بودند و هر نماز یك پله از پلكان آسمانی بود كه آنها را به خدا نزدیك میكرد.
این استاد حوزه تصریح كرد: نماز نیز مانند قرآن دارای بطون مختلف است به همین جهت این جایگاه باید مشخص شود ولی متاسفانه امروز با یك قرائت سكولاریستی، مواجه هستیم كه سعی دارد این بطون را از حالت اجتماعی خارج كند.
مدیر حوزههای علمیه یادآورشد: اولین قرائت سكولاریستی از دین، حج ،نماز، مسجد، حج و تمام مظاهر اسلامی است و دیگری قرائت درست از این مناسك و شعائر؛ امروزه حج و نماز در نگاه آمریكایی و سكولاریست ها و وعاظ السلاطین پیرو آنها مسالهای به دور از اجتماع و سیاست است و از حقیقت نگاه اجتماعی و سیاسی خود جدا شده است.
اعرافی با ذكر این مطلب كه قرائت سكولاریستی بیان میكن كه عبادات باید رابطه انسان را به خدا تنظیم كند كه هیچ ارتباطی به فرهنگ و اجتماع و سیاست ندارد، افزود: به قول رهبر انقلاب، امام راحل در زمانی كه ایشان سخنرانی خود در سازمان ملل را تنظیم كردند به ایشان فرمودند كه در سازمان ملل حتما روی مسئله اسلام سیاسی تاكید كنید.
وی با اشاره به این نكته این نگاه غلط تفسیری در همه شئون تسری پیدا كرده است، اظهاركرد:متاسفانه اینكه در معماری و شهرسازی مسجد را از محوریت اقتصاد و فرهنگ و جامعه جدا كرده‌ایم، نشانده این خلا در بحث سبك زندگی و اجتماعی است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان كرد: عمده عبادات ما كاملا در یك میدان و ملزومه فرهنگی و اجتماعی و سیاسی قرار گیرد؛ عالی ترین عبادات نماز است و عالی ترین نمازها در جماعت و جمعه و مسجد است؛ از زمانی كه نماز و مسجد بینان نهاده شد، فریاد اجتماعی و سیاسی وجود داشت كه انقلاب اسلامی آن را احیا كرد.
اعرافی با ذكر این مطلب كه اگر عبادات در یك برنامه ریزی اجتماعی قرار گرفت قطعا بخش عظیمی از آسیبهای اجتماعی برطرف میشود، گفت: البته این مساله نیازمند امام جماعت و هیئت امنای طراز، امكان پذیر است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به آسیبهای ۱۰ گانه بزرگ اجتماعی امروز بیان كرد: فعالان عرصه نماز باید این واقعیت‌ها را درك كند و نقش خود و مسجد را در زمینه جلوگیری و توقف این آسیب ها ایفا كنند؛ وجود تعداد بالای معتادان، ۵۰۰ هزار زندانی، ۱۰ میلیون حاشیه نشین، تعداد بالای جوانان از سن ازدواج گذشته، آسیبهای بسیار بزرگی برای جامعه است كه باید فكری برای آنها كرد.
مدیر حوزههای علمیه نیز با اشاره برخی از مشكلات اجتماعی و این گونه معضلات در قم گفت: با توجه به اینكه قم جایگاه و عظمت تاریخی و سابقه درخشان علمی در دنیا دارد نباید كوچكترین كاستی در این زمنیهها داشته باشند.
این استاد حوزه در بیان شاخصهای مسجد شاخص طراز اسلامی گفت: دسترسی مسجد در هر محل و اینكه سه وقت نماز جماعت در آن اقامه شود و اینكه مسجد نقش محوری در محله داشته باشد و محوریت امام جماعت در محل و مسجدو ایجاد اتاق مشاوره اجتماعی در مسجد و شرایط لازم در اداره كنندگان مسجد ورسیدگی به محرومان و نیازمند و توجه به مقوله های اجتماعی و... از جمله این شاخصها است
این مطلب را به اشتراک بگذارید :
