منبع

بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏81 ؛ ص259

سند

وَ عَنِ النَّبِيِّ ص

متن

‏ أَنَّ رَبَّكَ يُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِثَلَاثَةِ نَفَرٍ رَجُلٍ يُصْبِحُ فِي أَرْضٍ قَفْرٍ فَيُؤَذِّنُ وَ يُقِيمُ ثُمَّ يُصَلِّي فَيَقُولُ رَبُّكَ عَزَّ وَ جَلَّ لِلْمَلَائِكَةِ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي يُصَلِّي وَ لَا يَرَاهُ أَحَدٌ غَيْرِي فَيَنْزِلُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ وَرَاءَهُ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَى الْغَدِ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَ رَجُلٍ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي وَحْدَهُ فَسَجَدَ وَ نَامَ وَ هُوَ سَاجِدٌ فَيَقُولُ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي رُوحُهُ عِنْدِي وَ جَسَدُهُ سَاجِدٌ لِي وَ رَجُلٍ فِي زَحْفٍ فَيَفِرُّ أَصْحَابُهُ وَ يَثْبُتُ هُوَ يُقَاتِلُ حَتَّى قُتِل‏

ترجمه

پیامبر : خداوند به سه دسته از انسانها نزد فرشتگان افتخار می کند :

1.کسی که درجایی تنهای تنهاست ولی اذان می گوید ونماز می خواند که خدواند می گوید : ای فرشتگان ببینید  بنده من تنها نماز می گزارد وهیچکس اورا نمی بیند دراین هنگام هفتاد هزار فرشته پشت سر او حاضر می شوند ونماز می خوانند وتا فردا برای آن شخص طلب مغفرت می کنند

2. کسی که تنها مشغول نماز شب شود ودر سجده  از خستگی خوابش ببرد در این هنگام خداوند خطاب می کند فرشتگان ببینید بنده مرا که بدنش درحال سجده وروحش درعالم خواب نزد من است

3.شخصی که تک وتنها در میدان جنگ می ماند وجهاد می کند تا کشته می شود ومانند همرزمانش فرار نمی کند

نکته ها وپیامها

خداوند عبادت خالصانه را زیاد دوست دارد که به آن مباهات می کند

خداوند در عین خستگی فرد نماز شب را مهم می داند

توضیحات

منظور از مورد اول این نیست که ما به جای حضور در نماز جماعت، فرادا نماز بخوانیم بلکه تشویق به انجام عبادت حتی درجایی است که هیچکس نمی بیند چون برخی افراد درکنارخانواده و دوستان نماز می خوانند ولی وقتی تنهای تنها هستند نماز را ترک می کنند روایت فوق می فرماید مهم این است که زمانی که هیچکس هم غیر از خدا ما را نمی بیند به نماز اهمیت دهیم ونماز ما در آشکار ونهان یکسان باشد

پیامبر ص : بهترین حالت را از دوستان من کسی دارد که بی علاقه به دنیا باشد و از نماز بیشترین بهره را ببرد و درنهان عبادت خدا را خیلی خوب انجام دهد

كِتَابُ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِنَّ مِنْ أَغْبَطِ أَوْلِيَائِي عِنْدِي رَجُلٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ فِي الْغَيْبِ ... الاصول السته عشر ص 27

اما اینکه شخص هنگام خستگی نیز نماز بخواند بطوریکه درسجده خوابش ببرد برای همه افراد نیست بلکه برای خواص است که به اهمیت نماز شب پی برده ولذت آن را چشیده است  مثل زینب کبری س که درسخت ترین شب عمرش یعنی شام عاشورا نیز نماز شبش قضا نمی شود وگرنه اهلبیت ع به عموم جامعه دستورداده اند که : هنگام نداشتن توجه قلبی فقط به انجام واجبات اکتفا کنند واز انجام مستحبات پرهیز کنند که مبادا موجب دلزدگی آنها از دین نشود

عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ أَوْ غَيْرِهِ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ص‏ إِنَ‏ لِلْقُلُوبِ‏ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَتَنَفَّلُوا وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَعَلَيْكُمْ بِالْفَرِيضَةِ. الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏3 ؛ ص454