منبع

علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص34

سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ- بْنُ الْحُسَيْنِ السَّعْدَآبَادِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ قَالَ‏

متن

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع لِمَ‏ اتَّخَذَ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا قَالَ لِكَثْرَةِ سُجُودِهِ‏ عَلَى‏ الْأَرْضِ‏

ترجمه

از امام صادق سوال شد که  به چه دلیل  حضرت ابراهیم خلیل شد ؟  حضرت فرمود به دلیل اینکه بر زمین زیاد سجده می کرد .

نکته ها وپیامها

• مقام  خلت  (دوست صمیمی ) با خدا وند مقام بسیار بلندی است  کما اینکه در روایات آمده است که ابراهیم بعد از مقام عبودیت  رسالت ونبوت به این مقام رسید عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ عَبْداً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ نَبِيّاً وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ نَبِيّاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ رَسُولًا وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ رَسُولًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ خَلِيلًا وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا قَبْلَ أَنْ يَجْعَلَهُ إِمَاما ..واز اینجا کثرت تقریب به خدا توسط  سجده  دانسته می شود .

-دو چیز درباره  سجده  مطلوب است یکی  کیفیت که روایات به   طولانی کردن سجده  دستور داده اند  یکی کمیت که این روایت کثرت   سجده را معیار قرار داده است .

توضیحات

البته اسباب دیگری برای رسیدن حضرت ابراهیم  به مقام خلت  در روایات مطرح شده است  که منافاتی ندارد چه  اینکه  هریک می تواند علت معده باشد .

 از امام باقر روایت شده است که  رسیدن به مقام خلت  رهاورد  رد نکردن سائل  و سوال نکردن از غیر خدا توسط  ابراهیم خلیل  بود .عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ سَمِعْتُ أبي [أَبَا] عَبْدِ اللَّهِ ع يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ع أَنَّهُ قَالَ‏ اتَّخَذَ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا لِأَنَّهُ لَمْ يَرُدَّ أَحَداً وَ لَمْ يَسْأَلْ أَحَداً غَيْرَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏( علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص34)

یا به جهت کثرت صلوت بر محمد وآل محمد :  عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ- بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيَّ ع يَقُولُ‏ إِنَّمَا اتَّخَذَ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا لِكَثْرَةِ صَلَاتِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ ص‏ (همان )

یا به جهت اطعام طعام  و نماز در دل شب :  عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ‏ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا إِلَّا لِإِطْعَامِهِ الطَّعَامَ وَ صَلَاتِهِ بِاللَّيْلِ وَ النَّاسُ نِيَام‏(همان )