برگرفته از:  جامع آيات و احاديث موضوعى نماز، مرکز تخصصی نماز

كشف عورت در مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

كشف السرة و الفخذ و الركبة فى المسجد من العورة

نماياندن ناف ، ران و زانو در مسجد، مانند كشف عورت است . (وسائل الشيعه ، ج 3، ص 515).

علت تازيانه خوردن

ان اميرالمؤ منين - عليه السلام - راءى قاصا فى المسجد فضربه بالدرة و طرده

اميرالمؤ منين (ع ) مردى را در مسجد ديدند كه مشغول داستان سرايى بود او را تازيانه زدند و از مسجد بيرون كردند. (وسائل الشيعه ج 3، ص 515) .

انداختن آب دهان و بينى در مسجد

قال على - عليه السلام -

من وقر المسجد من نخامته لقى الله يوم القيامة ضاحكا قد اعطى كتابه بيمينه و ان المسجد ليلتوى عند النخامة كتلوى احدكم بالخيزران اذا وقع به

كسى كه به احترام مسجد از انداختن اخلاط(آب بينى و سينه ) در آن خوددارى كند، در روز قيامت با سرور و شادمانى و در حالى كه نامه اعمالش را در دست راست دارد خداوند متعال را ملاقات مى كند كسى كه در مسجد خلط مى اندازد، مسجد( از نفرت ) به خود مى پيچد، همان طور كه اگر يكى از شما رابا چوب خيزران بزنند، از شدت درد به خود مى پيچد. (بحارالانوار، ج 80، ص 381).

خوابيدن در مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من نام فى المسجد بغير عذر ابتلاه الله بداء لازوال له

كسى كه بدون عذر در مسجد بخوابد، خداوند او را به دردى بى پايان مبتلا مى كند. (مستدرك الوسائل ، ج 3، ص 373)

قضاوت و اجراى حدود در مسجد

قال الصادق - عليه السلام -

جنبوا مساجدكم البيع و الشراء و المجانين و الصبيان و الاحكام و الضالة و الحدود و رفع الصوت

از خريد و فروش در مسجد و آوردن ديوانگان و كودكان و اجراى احكام و حدود و اعلام اشياء و گمشده و بلند كردن صدا در آن ، خوددارى كنيد. (وسائل الشيعه ، ج 3، ص ‍ 507).

اعلام اشياء گمشده در مسجد

سمع النبى -صلى الله عليه وآله - رجلا يشند ضالة فى المسجد، فقال : قولوا له : لا راد الله عليك ، فانها لغير هذا بنيت

پيامبر خدا (ص ) شنيدند كه مردى در مسجد اعلام مى كند چيزى را گم كرده است تا اگر كسى پيدا كرده است به او بازگرداند آن حضرت فرمودند: به او بگوييد: خدا گمشده ات را به تو برنگرداند، مسجد براى كارهايى غير از اين ساخته شده است . (من لايحضره الفقيه ، ج 1، ص 237)

نهى كشيدن شمشير در مسجد

قال الباقر - عليه السلام -

نهى رسول الله -صلى الله عليه وآله - عن سل السيف و عن برى النبل فى المسجد قال : و انما بنى لغير ذلك

رسول خدا -صلى الله عليه وآله - بيرون آوردن شمشير از غلاف و تيز كردن در مسجد را نهى كرد و فرمود: مسجد را براى كارهايى غير از اين ساخته اند. (وسائل الشيعه ، ج 3، ص ‍ 495).

سرودن شعر در مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من سمعتموه ينشده الشعر فى المسجد (المساجد) فقولوا: فض الله فاك انما نصبت المساجد للقرآن

به كسى كه در شعر مى خواند، بگوييد: خداوند دهانت را بشكند، مساجد را براى خواندن قرآن برپا كرده اند. (وسائل الشيعه ، ج 3، ص 492).

صداى بلند در مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

اذا فعلت امتى خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل : يا رسول الله ما هن ؟ قال : اذا ارتفعت الاصوات فى المساجد

هنگامى كه پانزده خصلت در ميان امت من رواج يابد، بلا بر آنان نازل خواهد شد پرسيدند: يا رسول الله ! اين خصلت ها كدامند؟ فرمود: آن هنگام كه در مسجد صداى مردم بلند شود. (تحف العقول ، ص 52).

تفسير آيه زينت مسجد

قال ابوبصير:

ساءلته (اباعبدالله - عليه السلام -) عن قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد قال : هو المشط عند كل صلاة فرضية و نافلة

از امام صادق - عليه السلام - در مورد سخن خداوند متعال كه فرمايد: زينت خود را در هر مسجد به همراه داشته باشيد سؤ ال كردم امام (ع ) فرمودند: مراد از زينت ، شانه كردن مو براى نمازهاى واجب و مستحبى است .( بحارالانوار، ج 73، ص 116).

نظافت مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من كنس المسجد يوم الخميس ، ليلة الجمعة فاخرج من التراب ما يذر فى العين غفر الله له

كسى كه مسجد رادر روز پنج شنبه ، شب جمعه ، به نظافت مسجد بپردازد، و به اندازه سرمه اى كه درچشم كشيده مى شود غبار از مسجد برگيرد، خداوند او را مى آمرزد. (وسائل الشيعه ، ج 3، ص 511).

وضو گرفتن در مسجد

قال رفاعة بن موسى :

ساءلت اباعبدالله - عليه السلام - عن الوضوء فى المسجد، فكرهه من البول و الغائظ

از امام صادق (ع ) راجع به وضو گرفتن در مسجد پرسيدم ، ايشان وضو گرفتن از (حدث ) بول و غائط در مسجد را مكروه دانستند. (وسائل الشيعه ، ج 1، ص 345).

 جاروب كردن مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من قم مسجدا كتب الله له عتق رقبة و من اخرج منه ما يقذى عينا كتب الله ، عزوجل له كفلين من رحمته

هركس مسجدى را خاكروبى كند، خداوند پاداش آزاد كردن بنده اى را برايش مى نويسد، و اگر از اين مسجد به اندازه خاشاكى كه در چشم مى رود، غبار برگيرد، خداوند دو برابر آن ، از رحمت خويش را به وى عطا مى فرمايد.(بحارالانوار، ج 80، ص 383).

 روشنايى مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من ادخل ليلة واحدة سراجا فى المسجد غفر الله له ذنوب سبعين سنة و كتب له عبادة سنة و له عندالله مدينة و ان زاد على ليلة واحدة فله بكل ليلة يزيد ثواب نبى فاذا تم عشر ليال لا يصف الواصفون ماله عند الله من الثواب ، فاذا تم الشهر، حرم الله جسده على النار

كسى كه يك شب ، چراغى را در مسجد برافروزد، خداوند گناهان هفتاد سال او را مى آمرزد و ثواب عبادت يك سال را براى او مى نويسد، و خداوند (در بهشت ) شهرى به او عطا مى كند و اگر از يك شب تجاوز كند، خداوند در برابر هر شب ، ثوابى را كه به يكى از پيامبران خويش مى دهد، به وى عطا مى فرمايد و اگر چراغ افروختن و روشن نگاه داشتن مسجد، به ده شب رسيد، كسى نمى تواند پاداشى را كه وى در نزد خداوند دارد، بر شمارد. و اگر اين كار به يك ماه رسيد، خداوند بدن او را بر آتش حرام مى كند. (بحارالانوار، ج 80، ص ‍ 377).

 ثواب مدت اقامت در مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

يا اباذر !ان الله ما دمت جالسا فى المسجد بكل نفس تتنفس فيه درجة فى الجنة و تصلى عليك الملائكة و يكتب لك بكل نفس تنفست فيه عشر حسنات و يمحى عنك عشر سيئات

اى ابوذر !خداوند متعال (تا وقتى كه در مسجد نشسته اى ) در مقابل هر نفسى كه مى كشى * درجه اى در بهشت به تو عطا مى كند و فرشتگان نيز بر تو درود مى فرستند و در برابر هر نفس ده پاداش به تو عطا و ده گناه از تو محو مى نمايد. (وسائل الشيعه ج 3 ص 86)

نشستن در مسجد و رسيدن روزى

قال على - عليه السلام -

الجلوس فى السمجد من طلوع الفجر الى طلوع الشمس اسرع فى طلب الرزق من الضرب فى الارض

از طلوع فجر تا طلوع خورشيد در مسجد نشستن روزى را بهتر (سريع تر) از تلاش براى كسب آن به تو مى رساند (مفهوم حديث اين است كه بودن در مسجد در اوقات ياد شده روزى انسان را زياد مى كند) (وسائل الشيعه ج 4 ص 1037)

 حضور در مسجد نجات از دوزخ

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من جلس فى مصلاه من صلاة الفجر الى طلوع الشمس ستره الله من النار

كسى كه در محل نماز خود از نماز تا طلوع خورشيد بنشيند خداوند او را از آتش جهنم محفوظ مى دارد. (وسائل الشيعه ج 4 ص 1035).

آداب خروج از مسجد

 دعاى هنگام خروج از مسجد

قالت فاطمة الزهراء - عليها السلام -

كان رسول الله -صلى الله عليه وآله - اذا خرج من الباب (المسجد) صلى على النبى و قال : اللهم اغفرلى ذنوبى و افتح لى ابواب فضلك

رسول خدا (ص ) هنگام خروج از مسجد ((صلوات ))مى فرستاد و مى فرمود: خداوندا!گناهانم را مورد آمرزش خويش قرار ده و درهاى فضل (همه نعمتهاى الهى ) خود را بر من بگشا. (وسائل الشيعه ج 3 ص 618)

 ناله شيطان

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

اذا العبد المسجد فقال : اعوذبالله من الشيطان الرجيم قال : اوه كسر ظهرى و كتب الله له بها عبادة سنة و اذا خرج من المسجد يقول مثل ذلك كتب الله بكل شعرة على بدنه مائة حسنة و رفع له مائة درجة

اگر بنده خدا هنگام ورود به مسجد استعاذه كند شيطان مى گويد: آه كمرم را شكست !و خداوند به پاداش اين عمل براى او عبادت يك سال مى نويسد و چنانچه هنگام خروج از مسجد استعاذه كند خداوند به تعداد هر مويى كه بر بدن اوست حسنه براى مى نويسد و صد درجه به وى عطا مى كند. (مستدرك الوسائل ج 3 ص 398)

 خروج بدون علت از مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

من سمع النداء فى المسجد فخرج من غير علة فهو منافق الا ان يريد الرجوع اليه

هركس بدون علت در مسجد نداى نماز (اذان ) را بشنود و خارج شود * در زمره منافقين است مگر اينكه قصد برگشت به مسجد داشته باشد.(وسائل الشيعه ج 3 ص ‍ 513).

 محبوبترين اهل مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

ثم قال : و خير البقاع المساجد و احبهم الى الله اولهم دخولا و آخرهم خروجا منها

بهترين مكانهاى زمين مساجد است و محبوبترين اهل مسجد كسى است كه هنگام ورود به مسجد اولين نفر و هنگام خروج از آن آخرين نفر باشد. (وسائل الشيعه ج 12 ص ‍ 344).

 آفات با عجله خروج از مسجد

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -

عشرون خصلة تورث الفقر الى ان قال -صلى الله عليه وآله - و تعجيل الخروج من المسجد

بيست خصلت موجب پيدايش فقر است و از آن جمله عجله كردن در خروج از مساجد است . (مستدرك الوسائل ج 3 ص 446).

 راندن گناهكاران از مسجد

قال الباقر - عليه السلام -

بينما رسول الله -صلى الله عليه وآله - فى السمجد اذ قال : قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان حتى اخرج خمسة نفر فقال : اخرجوا من مسجدنا لاتصلوا فيه وانتم لاتزكون

در حالى كه رسول خدا -صلى الله عليه وآله - در مسجد بود فرمود: فلانى برخيز...تا اين كه پنج تن را به همين صورت جدا نمود آنگاه فرمود: از مسجد ما خارج شويد و تا هنگامى كه زكات نمى دهيد در مسجد ما نماز به جاى نياورد. (وسائل الشيعه ج 6 ص 12).

 كيفيت ورود به مسجد و خروج از مسجد

قال الصادق - عليه السلام -

الفضل فى دخول المسجد ان تبداء برجلك اليمنى اذا دخلت و باليسرى اذا خرجت

بهتر است كه هنگام ورود به مسجد پاى راست را و در وقت خروج پاى چپ را پيش گذارى . (وسائل الشيعه ج 3 ص 575).

این مطلب را به اشتراک بگذارید :