■ نماز واقعی نمازی است كه انسان را از فحشاء و منكر باز دارد
به گزارش كانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایكنا، جلسه هفتگی تفسیر آیت‌الله سید محمد ضیاءآبادی شامگاه دوشنبه 26 مردادماه با حضور طلاب، جوانان و قشرهای مختلف مردم در مسجد علی ابن الحسین(ع) شمیرانات برگزار شد.
مفسر قرآن كریم در این جلسه در ادامه تفسیر و شرح آیات سوره طه به آیه 132 این سوره پرداخت كه خداوند می فرماید: «وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى»
تأكید آیه 132 طه به امر اقامه نماز
آیت‌الله ضیاء آبادی با اشاره به شرح این آیه كه تأكید به اقامه نماز است، بیان كرد: خداوند در این آیه تأكید به اقامه نماز دارد و می‌فرماید: افراد خانواده خود را امر به نماز كن و بر این دشواری صبر و تحمل كن،ما از تو رزق نخواستیم بلكه ما رزق تو را می دهیم.
وی در ادامه شرح این آیه تصریح كرد: ظاهر این آیه خطاب به پیامبر اكرم اسلام(ص) است چون پیامبر رئیس امت بوده‌اند چنین خطاب شده اما در واقع برای امت است كه امت مأمور به انجام این كار هستند كه هر انسان مؤمن و مسلمان این وظیفه را دارد كه هم خودش اهل نماز باشد و هم این‌كه خانواده‌اش را اهل نماز تربیت كند و دشواری‌اش را تحمل نماید.
با وجود واجبات ومحرمات متعدد چرا تأكید بر اقامه نماز شده است؟
استاد برجسته اخلاق شهر تهران با مطرح كردن این سؤال كه چرا فقط به اقامه نماز تأكید شده است، اظهار كرد: همه موظف به انجام دستورات دین هستند كه در این دستورات واجبات و محرماتی هستند كه هر مسلمان وظیفه دارد به همه احكام دین آگاه باشد و بدان عمل نماید، همچنین به دیگران هم تعلیم دهد و آنها را هم وادار به عمل نماید، بنابراین چون نماز در بین اعمال عبادی یك امتیاز خاص دارد و آنچنان عظمت دارد كه اگر نماز مقبول شد همه اعمال نیز مقبول است و اگر نماز مردود شد همه اعمال نیز مردود است كه این نشانه عظمت نماز و علت تأكید بر آن است.
چرا در این آیه به دشواری نماز اشاره شده است
ضیاءآبادی به دشواری نماز در این آیه پرداخت و بیان كرد:در این آیه آمده كه بر دشواری نماز صبر و تحمل كن،حال نماز خواندن مگر چه دشواری و چه زحمتی دارد،یك ده دقیقه می ایستید و خم و راست می شوید؛بله این نماز خواندن با این كیفیتی كه ما می خوانیم زحمتی ندارد و خیلی هم طول نمی كشد اما نماز واقعی خیلی زحمت دارد و تكلف می خواهد و در خصوص نماز واقعی در آیه 45 عنكبوت آمده است كه: «إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ»
نماز واقعی كه خداوند دوست دارد چه نمازی است؟
وی تصریح كرد: نماز واقعی كه خدا دوست دارد آن نمازی است كه از فحشا و منكر جلوگیری كند، آدم نمازخوان با گناهكاری نمی‌سازد اگر دیدید نماز می خوانید و گناه هم می‌كنید بدانید كه این نماز درست حسابی نیست چون اهل نماز گناهكار نمی‌شود.
مفسر قرآن در ادامه گفت: این نماز ما خیلی هنر كند ما را به جهنم نمی‌برد و تارك الصلاه نمی‌شویم و به دركه تارك‌الصلاه جهنم ما را نمی‌برند اما این نماز ما را به غرفات بهشتی نمی‌رساند و با انبیاء و اولیاء هم محشور نمی‌كند كه در سوره حمد می گوییم: صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ، كه ما را با انبیاء و اولیاء و صدیقان محشور نماید و به غرفه های بهشتی برساند با چنین نمازی نمی‌شود. پس این نمازی كه می‌خوانید سوری است جهنم نمی‌روید اما به بهشت هم نمی روید.
امیرمحسن سلطان احمدی
این مطلب را به اشتراک بگذارید :
