■ فلسفه اينكه در سفر بايد نماز هاي خود را شكسته بخوانيم چيست؟
پاسخ: علت شكسته خواندن نماز در حال مسافرت تصريح آيات قرآن است:
آيه 101 سوره نساء دلالت دارد بر اينكه مسافر بايد نمازش را قصر (شكسته) بخواند. آنجا كه مىفرمايد:
« وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاة» ؛«هنگامى كه سفر مىكنيد، گناهى بر شما نيست كه نماز را كوتاه كنيد....»
نماز شكسته از احكام امتناني و تسهيلي خداوند بر مسافران است زيرا به طور معمول شرايط سفر با شرايط وطن متفاوت است و امكانات تغيير مي يابد. از نشانه هاي شريعت كامل علاوه بر«تعبد»،«تنوع» مي باشد. از آنجا كه مسافران معمولا با فشردگي برنامه ها و عجله روبرو هستند و چه بسا مسائلي پيش بيني نشده براي آنان در طول سفر رخ دهد، لذا خداوند متعال تخفيف در عبادت را به عنوان هديه اي به بخشي مسافران به صورت حكمي امتناني تعيين نموده است.
پيامبر اكرم(ص) مىفرمايند:«ان الله تعالى وضع عن المسافر الصوم و شطر الصلاة» ؛ خداوند متعال روزه و مقدارى از نماز را از مسافر برداشته است»«وضع»؛ يعنى، بارى را از دوش اين افراد برداشت.
امام صادق(ع) از پدران خود(ع) و آنان از رسول خدا(ص) نقل كردهاند كه:«انّ الله اهدى الىَّ و الى امتى هدية لم يهدها الى احد من الامم كرامة من الله لنا، قالوا: و ماذاك يا رسول الله؟ قال: الافطار فى السفر و التقصير فى الصلاة، فمن لم يفعل ذلك، فقد رد على الله عزوجل هديته» ؛«خداوند متعال هديهاى به من و امتم كرامت فرموده كه به امتهاى گذشته نداده است، عرض كردند: آن هديه چيست؟ فرمود: اجازه افطار روزه و نصف شدن نماز [نمازهاى چهار ركعتى] در مسافرت؛ پس هر كسى چنين نكند هديه خداوند را رد كرده است»
■ فلسفه نافله های روزانه چیست و چه آثاری دارد؟
امام صادق(ع) فرمود: "گاهي از نماز بنده، نصف يا یک سوم يا یک چهارم و يا یک پنجم آن بالا ميرود (پذيرفته ميشود)؛ چرا که پذيرفته نميشود از او مگر نمازهايي که با توجه قلبي باشد و خداوند بهجا آوردن نافله را دستور داده است تا کاستي‌هاي (نماز) واجب را جب ...
■ آثار و فواید نماز چیست ؟
نماز، آثار و فواید زیادی دارد که در اینجا به اهم آنها اشاره می کنیم:
1ـ از بین بردن گناهان
قرآن کریم می فرماید:
«و أقِم الصلوة طَرَفَی النّهار و زُلَفاً من اللّیل انّ الحسنات یُذهِبْنَ السیئات ذلک ذکری للذّاکرین»( سوره هود (11) آیه 114)
«در دو طر ...
