توقع نابه‌جا
بعضی توقع دارند با اولین تذکر به سخنانشان عمل شود. در حالی که هیچ میوه ای با یک تابش خورشید نمی رسد بسیاری از امور با تکرار به نتیجه می رسد.
خاطره
گفته‌اند مرحوم دکتر بهشتی نزد امام خمینی رحمة الله علیه رفت و از جسارت طرفداران بنی صدر که در آن زمان رییس جمهور بود، گلایه کرد (جسارت به گونه ای بود که با کمال وقاحت می گفتند مرگ بر بهشتی) امام خمینی به ایشان فرمود: اکنون چه صدایی می شنوی؟ دکتر بهشتی گفت: علاقه مندان شما در حسینیه جماران جمع شده اند و برای دیدن شما شعار می دهند.
امام فرمود: مردم دنیا پشت این دیوار به نفع من شعار دهند یا بر ضد من در من اثری ندارد.
در یکی از پیام های امام خمینی می خوانیم اگر خمینی تنها هم بماند، لحظه ای با امریکا سازش نخواهد کرد.
بنابر احاديث حیا و خجالت دو نوع است: گاهی حیا و خجالتی که برخواسته از عقل است، گاهی حیا وخجالت بر خواسته از احمقی است.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْحَيَاءُ حَيَاءَانِ حَيَاءُ عَقْلٍ وَ حَيَاءُ حُمْقٍ فَحَيَاءُ الْعَقْلِ هُوَ الْعِلْمُ وَ حَيَاءُ الْحُمْقِ هُوَ الْجَهْلُ.(الكافي ، ج2، ص: 106)
گاهی انسان بر اساس عقل و تدبیر ساکت می شود و برخوردی نمی کند که این حیا عاقلانه است مانند اینکه اگر از والدین و دوستان کلام بدی را شنید یا حرف بدی را دید از پاسخ دادن و مقابله به مثل حیا می کند ولی سخن ما در آن جاست که حیا و خجالت از ضعف و زبونی و خود کم بینی است.
بعضی توقع دارند با اولین تذکر به سخنانشان عمل شود. در حالی که هیچ میوه ای با یک تابش خورشید نمی رسد بسیاری از امور با تکرار به نتیجه می رسد.
خاطره
گفته‌اند مرحوم دکتر بهشتی نزد امام خمینی رحمة الله علیه رفت و از جسارت طرفداران بنی صدر که در آن زمان رییس جمهور بود، گلایه کرد (جسارت به گونه ای بود که با کمال وقاحت می گفتند مرگ بر بهشتی) امام خمینی به ایشان فرمود: اکنون چه صدایی می شنوی؟ دکتر بهشتی گفت: علاقه مندان شما در حسینیه جماران جمع شده اند و برای دیدن شما شعار می دهند.
امام فرمود: مردم دنیا پشت این دیوار به نفع من شعار دهند یا بر ضد من در من اثری ندارد.
در یکی از پیام های امام خمینی می خوانیم اگر خمینی تنها هم بماند، لحظه ای با امریکا سازش نخواهد کرد.
بنابر احاديث حیا و خجالت دو نوع است: گاهی حیا و خجالتی که برخواسته از عقل است، گاهی حیا وخجالت بر خواسته از احمقی است.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْحَيَاءُ حَيَاءَانِ حَيَاءُ عَقْلٍ وَ حَيَاءُ حُمْقٍ فَحَيَاءُ الْعَقْلِ هُوَ الْعِلْمُ وَ حَيَاءُ الْحُمْقِ هُوَ الْجَهْلُ.(الكافي ، ج2، ص: 106)
گاهی انسان بر اساس عقل و تدبیر ساکت می شود و برخوردی نمی کند که این حیا عاقلانه است مانند اینکه اگر از والدین و دوستان کلام بدی را شنید یا حرف بدی را دید از پاسخ دادن و مقابله به مثل حیا می کند ولی سخن ما در آن جاست که حیا و خجالت از ضعف و زبونی و خود کم بینی است.
دسته ها: دعوت به نماز ,
