اهمیت دعوت به نماز
پیامبر(ص) فرمود: خداوند جانشینان مرا رحمت کند. سؤال شد آنان کیانند؟! فرمود: کسانی که سنت و راه مرا احیاء کنند، و به مردم بیاموزند.
« رَحِمَ اللَّهُ خُلَفَائِي فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَنْ خُلَفَاؤُكَ قَالَ الَّذِينَ يُحْيُونَ سُنَّتِي وَ يُعَلِّمُونَهَا عِبَادَ اللَّهِ» .
امر به معروف و دعوت به هر کار خیر و از جمله نماز که در رأس کارهای خیر قرار دارد، نشانة دلسوزی، تعهد، غیرت دینی، خیرخواهی، وجدان بیدار، ایمان به مکتب و مردم، ایمان به هدف و راه می¬باشد.
ما به سفارش قرآن کریم، مأموریم که خود و خانواده خود را از آتش و قهر خدا حفظ کنیم « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْليكُمْ ناراً » و با دعوت به نماز به این سفارش عمل می کنیم.
در قرآن می‌خوانیم: پیامبران نگران افکار و عقاید فرندان خود بودند و از آنان می پرسیدند: « ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدي‏» ؟! پس از مرگ من چه خواهید پرستید؟
حضرت ابراهیم از خدا می‌خواست که او و ذریه¬اش از برپا کنندگان نماز باشند « رَبِّ اجْعَلْني‏ مُقيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي‏ رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ » و به همین دليل آنان را در منطقه کوهستانی، بی آب و گیاه در کنار کعبه ساكن کرد و گفت: پروردگارا! من این مکان را براي اقامه نماز انتخاب کردم «رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتي ... لِيُقيمُوا الصَّلاةَ »
اگر افرادی نسبت به عقاید و عبادت دیگران بی تفاوت هستند، باید بدانند در وجدان، تاریخ و قیامت توبیخ مي‌شوند.
خداوند هم از افراد جاهل پیمان گرفته که به سراغ علم و کشفِ حق بروند و هم از دانشمندان پیمان گرفته که به سراغ افراد جاهل و منحرف بروند.
بنابر احاديث و روايات در دعوت به نماز هر کس کلامش مؤثرتر است، وظیفه سنگین‌تري دارد. البته ممکن است همه مردم دعوت‌ها را نپذیرند، ولي الگوی ما انبیاء هستند که با صبر، مقاومت، منطق، اصرار، توکل، کار و دعوت خود را آغاز کردند و در دعوت خود شبانه روز مشغول بودند « قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمي‏ لَيْلاً وَ نَهاراً »
حرف¬های زشت و تهمت¬ شنیدند، به آنان نسبت شاعر، کاهن، ساحر، مجنون، کذّاب دادند و به دعوت‌هایشان نسبت دروغ ، افترا، افسانه و اسطوره و به یارانشان نسبت اراذل و ساده لوح دادند و در این راه از انواع شکنجه ها¬ و تهدید ها نترسیدند و تا پای جان مقاومت کردند.
این دعوت به خیر در برگيرنده مسائل زيادي است از جمله: دعوت به تفسیر قرآن و نهج البلاغه، اخلاق، کمک به دیگران، گذشت از مردم، تحصیل، حمایت از مظلوم، تقویت روحیه مظلوم¬یابی و ظالم¬کوبی، صرفه¬جویی، عزت‌خواهی، استقلال، توکل، خودباوری، یأس ستیزی، امید بخشی و همه آنچه مربوط به کمال انسانی است.
اگر ما این هدایت را همراه با آثارش در نظر بگیریم که گاهی این هدایت ها به نسل¬های بعد و به زمین ها و زمانهای دیگر گسترش پیدا می کند، ارزش دعوت به خیر را بیشتر درک خواهیم کرد. و خواهيم يافت که صرف این مخارج در مسائل اعتقادی، علمی و اخلاقی سرمایه‌گذاری است.
بنابر حدیث «لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ‏ عَلَيْهِ‏ الشَّمْسُ‏ وَ غَرَبَت‏؛ اگر خداوند متعال توسط تو یک نفر را هدایت کند از آنچه خورشید بر آن میتابد برای تو بهتر است.»
آری! هدایت کار خداست یهدی الله و انسانها واسطه‌ای بیش نیستند. «بک رجلاً»
دعوت به نماز، دعوت به بزرگترین معروف¬هاست و تمام برکات امر به معروف در آن نهفته شده است.
دعوت به نماز، دعوت به حق است که مشمول آیه «و تَواصَوْا بِالْحَق‏» مي‌شود.
اگر دعوت به خیر و معروف در جامعه انجام نشود، این جامعه ساکت و مرده خواهد بود.
اگر برای خوبی‌ها، تبلیغ، توصیه و سفارش نباشد، زمینه تسلط اشرار بر اهل ایمان فراهم مي‌گردد.