ارائه توسط ستاد اقامه نماز
اما انگار که تکبیره الاحرام آغاز یک بازی باشد؛ شروع کرد به دویدن دور اتاق و بالا و پایین پریدن. خنده ام گرفته بود. نماز جماعت داشت بدون امام برگزار می شد. مثل ماشینی که بدون راننده راه برود.
از مهمترین توصیههای بزرگان دین نماز اول وقت است؛ موضوعی که برکات و اثرات بسیار منحصر بفردی برای آن گفته شدهاست. برای اینکه همیشه نمازمان را اول وقت بخوانیم، چه راهکارهایی وجود دارد؟
سپس به طواف خانه خدا پرداخت و پشت مقام ابراهیم به نماز ایستاد. وقتی سر مبارکش را از سجده برداشت، دیدم سجدهگاهش از اشک چشمانش خیس شده است.
طهارت به معني پاك شدن و حالتى معنوى است كه در نتیجه وضو، غسل یا تيمم، براى انسان حاصل مىشود. در شستوشوي اعضای ظاهری باید به تطهیر دل نیز توجه داشت. دل جايی است که خداوند بر آن مینگرد و سرپرست و پیشوای همۀ اندامهاست. به طور كلي مقصود از طهارت اعضا، روی آوردن به خدا، دوری جستن از دنیا با دل و حواس و رسیدن به نیکبختی است.
این نماز جعفر طیار را ما فراموش نکنیم! این همه تیر که از هر طرف میآید، به هر حال ما یک برنامه عبادی باید داشته باشیم.
ایشان امام جماعت مسجد جامع تهران بود. او با هر نماز، یک نماز قضا نیز می خواند و این نماز را به عنوان تبرّع برای کسانی که می دانست نماز قضا دارند می خواند
نماز از دو سازوکار تربيتي مستقيم و غيرمستقيم برخوردار است. بيدارسازي فطرت الهي و اعطاي حيات ابدي به او، سازوکار مستقيم نماز است که با نماز گزاردن حاصل ميشود. اما سازوکار غيرمستقيم آن، از راه کسب آگاهي از برکات تقيّد به نماز و عواقب ترک آن بهدست میآید. مخاطب "أقيموا الصلوة"، با آگاهي يافتن از آثار شگرف نماز در سرنوشت خود، به آن راغب و از ترک آن ترسان شده و با قرار گرفتن در زمرة نمازگزاران، از تربيت مستقيم آن بهرهمند ميشود.
تربیت اسلامی ساحات مختلفی دارد که تربیت عبادی یکی از مهم ترین این ساحات است. یکی از مسائلی که کمابیش والدین و مربیان با آن در فرزند پروری مواجه هستند؛ حکمِ شرعیِ بیدار کردنِ فرزندان و متربیان برای نماز است. نوشتار حاضر درصدد است این مسئله را از منظر «فقه تربیتی» بررسی نماید. بر این اساس، هشت دلیل اعم از ادله عقلی، عناوین و قواعد عامه و روایات برای جواز، بررسی شد و در نهایت، پس از ناتمام دانستنِ ادله عقلی و عناوین و قواعد عامه، با استنادِ روایاتِ خاصه و نیز تقدمِ ادلهِ تربیت، «استحبابِ (و در شرایطی وجوبِ) ایقاظِ ( بیدار کردن) متربی برای نماز»، حاصل شد.
