بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 
عرض سلام دارم خدمت عزیزانی که بیننده این برنامه هستند و ایام دهه ولایت و امامت و عید سعید غدیر تبریک عرض می‌کنم.

 واقعه غدیر از وقایع قطعی و موضوعی است که از نظر حدوث و آنچه که اتفاق‌ افتاده، مورد اتفاق است و متواتر نقل‌ شده که این‌موضوع در جای خودش کاملاً از نظر تاریخی روشن و مبرهن است.

موضوع نصب ولایت که در روز غدیر اتفاق افتاد، پیش‌ از آن هم آیات به این مسئله اشاره دارد، از جمله این‌ که می‌فرماید ولی شما، خداست و رسول و اهل ایمانی که این‌ها زکات می‌دهند در حال نماز؛ [ الذین یقیمون الصلاة و یؤتون الزکوة و هم راکعون ]؛ یعنی اقامه نماز، شرط اول امامت است و این مساله در پیوند با زکات هم هست به گونه‌ای که این‌ها در حال رکوع، زکات می‌دهند که شأن نزول آیه کاملاً روشن است که امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) درحال نماز بودند که فقیری مطالبه کرد و آن حضرت دستشان را دراز کردند و آن فقیر انگشتر حضرت‌ را از انگشت مبارکشان بیرون آورد و بهره‌مند شد. 

اما موضوع مهم اینست که آن معیار بزرگ اصلی برای امامت، میفرماید آن معیار، یقیمون الصلاة است. یعنی امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) که امام المتقین است، او شرط ولایتش اقامه‌ی نماز است. یعنی آن برجسته‌ترین نمادی که در (به اصطلاح) امامت می‌توان از آن یاد کرد، بحث اقامه نماز و پرداخت زکات است. 

و این نکته بسیار اهمیت دارد که ما باید این نکته را توجه بکنیم که آن امامی که ما برگزیدیم و آن امامی که خدا برگزید و به ما معرفی کرد، آن امام چه خصوصیتی دارند؟!  کدام ویژگی در حضرت بارز است؟! می‌بینیم که خداوند متعال بحث اقامه‌ی نماز را مطرح می‌کنند. چون اقامه‌ی نماز، حقیقتی است که هما‌ی عناصر دیگر را در خود دارد. تمام پایه‌های عقیدتی، تمام آن اسوه‌های عملی و تمام آن چیزی که انسان برای تربیت و رشد به آن نیاز دارد، در نماز تعبیه شده است.

لذاست که امیرالمومنین علی (علیه‌السلام)، امام نمازگزاران است و نمازگزار واقعی و کسانی هم که ادعای ولایت حضرت را دارند، بایستی که شرط نخست‌شان در مناسک‌ها، بحث اقامه‌ی نماز باشد.

خداوند به همه‌ی ما توفیق اقامه‌‌ی نماز در همه‌ی عرصه‌های زندگی را عنایت کند، و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

حجت الاسلام و المسلمین کلباسی