10. اظهار علاقه بزرگان به نماز

از عوامل دعوت به نماز، اظهار علاقۀ بزرگان به نماز است. امام حسین(ع) به لشکر یزید پیام داد: جنگ را از تاسوعا به عاشورا به تعویق اندازید؛ زیرا من نماز را دوست دارم و می‌خواهم یک شب دیگر نماز بخوانم: «اِنّی اُحِبُّ الصَّلوةَ».[1]

### پیشنهاد عملی

اگر عکس امام خمینی؟رح؟ ـ که در آستانه نود سالگی که با بیماری شدید و اتصال سرم به بدن، به كمك دو نفر نماز خود را به طور ایستاده می‌خواند ـ در بیمارستان‌ها جلوی چشم بیماران قرار بگیرد، بیمار به دلیل یک مسئله جزیی، دست از نماز بر نمی‌دارد و حاضر نمی‌شود نمازش را با وجود مشکل كم، بدون وضو یا بدون قیام انجام دهد.

### خاطره‌ای عجیب

اجلاس نماز، هر سال با پیام رهبر معظم انقلاب(مد ظله العالی) و معمولاً با حضور رییس جمهور افتتاح می‌شود و در آن صدها نفر از مسئولان فرهنگی دربارۀ نماز گفتگوهایی دارند. جناب حجت الاسلام و المسلمین ابوترابی؟رح؟ که رهبر آزادگان بود، در یکی از اجلاس‌های سراسری نماز خاطرۀ مهمی را بیان کرد.

در زمان حملۀ حزب بعث عراق به‌دستور صدام و تصرف بخش‌هایی از ایران و وجود هزاران شهید، جانباز و اسیر، خاطرات مهمی از نماز اسرا و جانبازان و وصیت‌های بسیاری در وصیت‌نامه شهدا به چشم می‌خورد که بسیاری از آنها می‌تواند مستند خوبی برای تهیه فیلم‌های گوناگون باشد.

آقای ابوترابی در آن اجلاس نماز گفتند: در ده سال اسارت ما در اردوگاه عراق و شکنجه‌های طاقت‌فرسا، دستوری صادر شد که چند نفر از اسرای مؤثر را، شبانه با شکنجه به قتل برسانند. ستمگران بعثی، جمعی را از میان اسرا خارج كردند و تصمیم گرفتند آنها را با شکنجه به شهادت برسانند. به دو نفر از آنها چنان سیلی محكمی زده بودند که چشمان از حدقه بیرون آمد و روی موزاییک‌ها افتاد. بعضی را با کوبیدن میخ بر سر و بعضی را با ضربه‌ای که به کشته شدن آنها اطمینان پیدا می‌کردند، شکنجه کردند.

این افراد روی زمین افتادند و در حالی كه نفسشان به شماره افتاده بود و در خون خود می‌غلطیدند، از گوشۀ چشم، سپیده صبح را دیدند و احساس کردند که طلوع فجر است. با همین شرایط نماز خواندند، ولی مدتی که گذشت معلوم شد اشتباه کردند و نماز را پیش از اذان خوانده‌اند. آنها در آن شرایط یکبار دیگر نماز صبح را به جای آوردند...

امام حسین(ع) در کربلا و ظهر عاشورا، نه تنها از نماز دست برنداشت، بلكه مستحبات نماز را هم تا حد امکان انجام داد؛ اذان و اقامه، نماز اول وقت و نماز با جماعت.

حضرت زینب؟عها؟ در غروب عاشورا که داغ و هفتاد و دو تن از جمله دو فرزند، چند برادر و چندین تن از خویشاوندان را دیده بود، مسئولیت جمع‌آوری یتیمان و پرستاری امام سجاد(ع)، آماده شدن برای اسارت، دلداری و سرپرستی صاحبان عزا در شب تاریک، آن هم در میان لشکر دشمن را بر عهده داشت و با وجود بحرانی‌ترین مدیریت تاریخ، نه تنها از نماز خود نکاست، بلکه از نماز شب که مستحب می‌باشد نیز صرف نظر نکرد.

به نظر می‌رسد که اگر عکس و پوستری از نماز شخصیت‌های برجسته در دست باشد، خود نوعی دعوت به نماز به شمار می‌آید. اگر به جای اینکه عکس چهرۀ امام و رهبری نصب شود، از عکس‌هایی که در حال نماز جماعت هستند، استفاده شود، مفیدتر خواهد بود.

عکس نماز خلبان پای پرواز در فرودگاه، عکس دکتر حسابی در حال نماز در کلاس‌های فیزیک، عکس نماز جماعت قهرمانان ورزشی در زمین ورزش و عکس پزشک جراح در بیمارستان و مانند آن، می‌تواند نوعی دعوت به نماز باشد.

اگر مربیان، معلمان، استادان و فرهیختگان، علاقۀ خود را به نماز نشان دهند، نماز در میان نسل نو و علاقه‌مندان رونق پیدا می‌کند؛ همانگونه که اگر مردم از نوعی غذا استقبال کنند، تولید و پخش آن غذا در مغازه‌ها بیشتر می‌شود. ولی اگر ما میان نمازگزار و تارک نماز تفاوتی قرار ندهیم، نماز رونق نمی‌یابد. چنانکه حضرت علی(ع) فرمود: نباید نیکوکار و بدکار نزد تو یکسان باشد: «وَ لَا یَكُونَنَّ الْمُحْسِنُ وَ الْمُسِی‏ءُ عِنْدَكَ‏ بِمَنْزِلَةٍ سَوَاء».[2]

در حدیث دیگر می‌خوانیم، همین که به کار خلافی برخورد کردید، یا با قدرت و یا با زبان نهی از منکر کنید و اگر با هیچیک نشد، حداقل با عبوس کردن چهره «بِوُجُوهٍ مُكْفَهِرَّة»؛[3] تنفر خودتان را نشان دهید.

[1].الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، ج‏2، ص91.

[2]. همان، نامه 53.

[3]. الكافی، ج‏5، ص59.