• امام صادق عليه السلام :
    فَضلُ الوَقتِ الاوّلِ عَلَی الأخیر کَفَضل الاخرةِ عَلَی الدُّنیا. فضیلت خواندن نماز در اول وقت نسبت به تأ خیر انداختن آن، مثل فضیلت آخرت بر دنیاست. بحارالأنوار، ج 82، ص 359
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    الصلوه ، معراج المؤمن نماز، معراج مؤمن است. کشف الاسرار، ج ۲، ص .۶۷۶ سرالصلوه ، ص ۷، اعتقادات مجلسی ، ص ۲۹
  • امام صادق عليه‏السلام :
    صَلاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَ تُطَيِّبُ الرِّيحَ وَ تَدُرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِى الدَّيْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ؛ نماز شب، انسان را خوش‏سيما، خوش‏اخلاق و خوشبو مى‏كند و روزى را زياد و قرض را ادا مى‏نمايد و غم و اندوه را از بين مى‏برد و چشم را نورانى مى‏كند. ثواب الأعمال، ص 42
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    اَلصَّلاةُ مِفتاحُ كُلِّ خَيرٍ؛ نماز كليد همه خوبی هاست. الفردوس، ج 2، ص 404، ح 3796
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    لا تَزالُ اُمَّتى بِخَيرٍ ما تَحابّوا وَاَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَكاةَ وَقَروا الضَّيفَ... ؛ امّتم همواره در خير و خوبى اند تا وقتى كه يكديگر را دوست بدارند، نماز را برپا دارند، زكات بدهند و ميهمان را گرامى بدارند... امالى طوسى، ص 647، ح 1340
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    موضع الصلوه من الدین کموضع الرأس من الجسد جایگاه نماز در دین ، مانند جایگاه سر در بدن است. کنز العمال ، ج ۷، حدیث ۱۸۹۷۲
  • امام على عليه السلام :
    لَو يَعلَمُ المُصَلّى ما يَغشاهُ مِنَ الرَّحمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ؛ اگر نمازگزار بداند تا چه حد مشمول رحمت الهى است هرگز سر خود را از سجده بر نخواهد داشت. غررالحكم، ج 5، ص 116، ح 7592
  • رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
    اَوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللّه وَوَسَطُ الوَقتِ رَحمَةُ اللّه وَآخِرُ الوَقتِ عَفوُ اللّه ؛ نماز در اول وقت خشنودى خداوند، ميان وقت رحمت خداوند و پايان وقت عفو خداوند است. سنن الدار قطنى، ج 1، ص 201، ح 974
  • پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏آله :
    صَلاةُ اللّيلِ مَرضاةٌ لِلرَّبِّ وَ حُبُّ المَلائِكَةِ وَ سُنَّةُ النبياءِ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ اَصلُ اليمانِ وَ راحَةُ البدانِ وَ كَراهيَةٌ لِلشَّيطانِ وَ سِلاحٌ عَلَى العداءِ وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ وَ قَبولُ العمالِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛ نماز شب، موجب رضايت پروردگار، دوستى فرشتگان، سنت پيامبران، نور معرفت، ريشه ايمان، آسايش بدن‏ها، مايه ناراحتى شيطان، سلاحى بر ضدّ دشمنان، مايه اجابت دعا، قبولى اعمال و بركت در روزى است. ارشاد القلوب، ج 1، ص 191
  • پیامبراکرم صلي الله عليه و اله و سلم :
    الصلوه نور المؤمن نماز نور مؤمن است. شهاب الاخبار، ص .۵۰ نهج الفصاحه ، ص ۳۹۶

■ راه هاي تشويق نوجوانان و جوانان به نماز

راه هاي تشويق نوجوانان و جوانان به نماز
 

مدرسه    فاطمة الزهراء(س)‏ - مشهد

نام طلبه   فاطمه طالبي

موضوع  نماز

استاد راهنما          قادري وجيهه

چکیده:

اين تحقيق در تلاش است تا با آسيب شناسي علل بي توجهي جوانان و نوجوانان به نماز و شناسايي عوامل ، افراد و نهادهاي مؤثر در توجه ايشان به اين فريضه و با در نظر گرفتن خصوصيات دوران جواني و با بهرهگيري از قرآن و كتب روائي سيره و مطالعه آثاري كه در مورد تربيت مذهبي از ديدگان قرآن سنت و يا روانشناسي در اصطلاح نوين خود نوشته شده است؛ و با لحاظ مشاهدات و تجربيات خود و اساتيد مختلف به بيان راههاي تشويق جوانان و نوجوانان به نماز بپردازد. مخلوقيت و معلوليت انسان سبب شده تا او همواره خيل عظيمي از نياز مواجه باشد و مكاتب مختلف در طول تاريخ با تئوريهاي متفاوت سعي داشته اند تا در رفع آنها بكوشند. اما مهمترين نيازي كه انسان را به تكامل وامي دارد، نيازهاي روحي و معنوي اوست كه غفلت از آن در عصر كنوني او را به ورطه نابودي كشانده است. به تعبير امام علي (ع) انسان داراي عطش است كه جز با ديدار خدا فرو نمي نشيند. در اين ميان، اسلام با تشريع نماز ، مسير اين ارتباط با خدا را هموار ساخته و از آن به عنوان ستون محافظ دين از فحشا ء و منكر ( تهاجم فرهنگي) ياد كرده است. بنابراين با فرهنگ سازي اقامه نماز در جامعه جوان تشيع مي توان به همه آرمان هاي بلند انقلاب اسلامي ايران و نهايتأ فلسفه خلقت انسان تحقق بخشيد. اما بايد توجه داشت تربيت مذهبي امري تدريجي و همه بعد نگر است، لذا علاوه بر زير بناهاي محكم در دوران كودكي و قبل از آن نياز به همكاري همه ارگانهاي آموزشي، فرهنگي و تربيتي كشور دارد. نافذترين و موفق ترين روش تربيتي روش الگويي و مشاهده اي است كه تلاش والدين، نهادهاي آموزشي، مساجد، روحانيت، رسانه هاو... را به تصوير كشيدن اهميت آثار و فلسفه نماز به صورت جدي طلب ميكند. ضمن آن كه خو شايند سازي فضاهاي مربوط به نماز محبوبيت منتصبين به دين در خانه و مدرسه و مسجد و تلويزيون و... تربيت مذهبي بر اساس بصيرت و پاسخگويي صحيح و به موقع به شكها و سئوالات ديني جوان ، تشويقهاي مادي و معنوي و... از راهكارهاي ديگر در تشويق جوانان به نماز است .

1394/9/17 ساعت 10:51
کد : 117
دسته : جوانان,فرهنگ‌سازی و دعوت به نماز
لینک مطلب
کلمات کلیدی
نوجوان ، جوان، شباب، نماز، صلاة ، تربيت مذهبي.
درباره ما
با توجه به نیازهای روزافزونِ ستاد و فعالان ترویج اقامۀ نماز، به محتوای به‌روز و کاربردی، مربّی مختصص و محصولات جذاب و اثرگذار، ضرورتِ وجود مرکز تخصصی در این حوزه نمایان بود؛ به همین دلیل، «مرکز تخصصی نماز» در سال 1389 در دلِ «ستاد اقامۀ نماز» شکل گرفت؛ به‌ویژه با پی‌گیری‌های قائم‌مقام وقتِ حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ...
ارتباط با ما
مدیریت مرکز:02537841860
روابط عمومی:02537740732
آموزش:02537733090
تبلیغ و ارتباطات: 02537740930
پژوهش و مطالعات راهبردی: 02537841861
تولید محصولات: 02537841862
آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچۀ 22 (آمار)، ساختمان ستاد اقامۀ نماز، طبقۀ اول.
پیوند ها
x
پیشخوان
ورود به سیستم
لینک های دسترسی:
کتابخانه دیجیتالدانش پژوهانره‌توشه مبلغانقنوت نوجوانآموزش مجازی نمازشبکه مجازی نمازسامانه اعزاممقالات خارجیباشگاه ایده پردازیفراخوان های نماز